Поиск:

Что делает демократизация середины «Эфиопия»?

] [столб к BookMarks @ AfroArticles.com]

[Вывешено дальше: 2008-08-27]

Много людей allover мир ознакомляли при статьи, рапорты, новости и эсса, характеристики и анализы фокусируя на тиранических практиках Мелеса Zenawi, диктатора Tigray Monophysitic абиссинского «Эфиопия». И много недавно замечали, что голоса приходят от различных мест спросить «демократизацию» «Эфиопия». По-видимому, ничего неправильно с демократизацией тиранического режима в любое время везде.

Перед определять процедуры и процессы через которые «Эфиопия» может изменить и стать демократическим местом, одно должно понять тираническую природу заведения, и утеснительные практики унесенные повсеместно в территория в вопросе.

Что тиранство? Что диктатура?

Если мы ссылаемся к общим словарям, то мы встретим различные варианты определений, как (http://www.merriam-webster.com/dictionary/tyranny):

1: утеснительная сила! каждая форма тиранства над разумом Тюомас Жефферсон человека >; специально: утеснительная сила приложенная правительством

2 a: правительство в котором абсолютная власть возложена в одиночном правителе; специально: одна характеристика город-государства древнегреческия

b: офис, авторитет, и администрация тирана

3: неукоснительное состояние навело некоторыми внешними агенством или усилием

4: тиранический поступок

Подобно (http://www.merriam-webster.com/dictionary/dictatorship):

1: офис диктатора

2: самодержавное правило, управление, или водительство

3 a: форма правления в которой абсолютная власть сконцентрирована в диктаторе или малой клике

b: организация или группа правительства в которой абсолютная власть поэтому сконцентрировано

c: своевластное положение

Что народовластие?

Если мы таким образом знаем, то чего «тиранство» и «диктатура», перед анализировать пути возможной демократизации обрабатывает, мы рассмотреть чего народовластие. Если мы ссылаемся к он-лайн энциклопедии, то (http://en.wikipedia.org/wiki/Democracy), мы находим следующее определение:

«Народовластие правительственная система которой политическое суверенство сохранено людьми и работано сразу гражданами. В новейших времененах оно также было использован для того чтобы сослаться к конституционной республике где люди имеют голос через их избранные представителей. Оно выведен от греческого ([dimokratia] ( info помощи)), «народное правительство» которого чеканил от????? (de-mos), «люди» и?????? (kratos), «правило, прочность» в середине 5-ого столетия BC для того чтобы обозначить политические системы после этого существуя в некоторых греческих город-государствах, заметно Афиныы».

Это сразу предлагает политическое суверенство сохраненное людьми. Такое же определение мы находим в классических словарях которые перечисляют различные варианты и (оттенки http://www.merriam-webster.com/dictionary/democracy) слова:

1 a: власть народа; специально: власть большинства b: правительство в котором верховная власть возложена в людях и работана ими сразу или косвенно через систему представления обычно включая периодически, котор держат свободные избрания

2: политический блок который имеет демократическое правительство

3 написали прописными буквами: принципы и политики Демократической партии в Соединенные Штаты

4: простые люди специально образовывая источник политического авторитета

5: отсутствие потомственных или произвольных классовых различий или привилегированностей

В действительности, все социальнополитические ситуации уместны к людским обществам, и они следовательно прикрепляют на петлях на формах отношения и организации которые превалируют среди установлено или не люди. Отсутсвие политического суверенства значит тиранство для людей.

Чего польза термины «народовластия» undisputedly подразумевает в древнегреческие национальный суверенитет. Демократичная организация людей или нации не может существовать без свободы от внешних угроз и принуждения. Когда демократическое Афиныы было вторгнуто oligarchic, monarchical Sparta, был никакой национальный суверенитет, и следовательно было никакое «народовластие».

Народовластие не может существовать без национального суверенитета. И в пределах «эфиопского» тиранства, властительские и non-sovereign нации.

Властительские и Non-Sovereign нации в пределах «эфиопского» тиранства

Сравнительное рассмотрение ситуаций которые превалируют среди различных людей включенных в пределах «эфиопского» тиранства демонстрирует строгие политики дифференцирования которые невозвратно определяют природу самое тиранического режима.

Исторически, культурно, вероисповедно, socio-поведенческ и лингвистически различные люди, как Amharas и Oromos, обработаны в тягчайше различном и поэтому дискриминационных путях . Более специфически,

1. бывшие позволены отразить версию их «истории» которая включает усваивание и вымирание latter, тогда как

2. latter не позволены начать зачатки их исторических традиции, культуры и тождественности, в частности любой детали которая сопротивлялась бы предыдущая версия, которая усилием стала официальным вероучением положения.

В большом изучении опубликовал в пределах серии озаглавленных монографий корпорация РЭНД («эфиопским предполагаемым случаем "), F. Joireman Сандра и Thomas S. Szayna устанавливает сразу и немедленное соединение между расширением Tigray Amhara территориальным и версткой их мифа как вероучение положения эфиопского тиранического положения:

«Amhara и Tigray заполняют верхние 2 места карты стратификации для 3 исторических причин: знатность, удобоподвижность, и христианство. Обе группы трассируют их родословную назад к абиссинской империи 12th их совместный культурный миф столетия AD.16 расширяют назад даже дальнейшее, датирующ начало этих людей к встрече между королем Solomon и ферзем Sheba (абиссинца). Удобоподвижность также объясняет засилье людей Amhara и Tigray. В 19th и XX век 2 группы двинутой из их традиционных земель в северных гористых местностях Эфиопия и приняли сверх большую часть плодородных земель кофе в юге». http://www.rand.org/pubs/monograph_reports/MR1188/MR1188.ch5.pdf

Это водит нас к самому критическому размеру «эфиопского» тиранства; с подъемом федеральной структуры (1991), существование и различная тождественность нескольких наций естественно принятое хотя бы номинально: Oromo, Ogaden, Afar, Tigray, Amhara. Провинция с различным именем и различным административним языком значит различную нацию.

Однако, противоположно к вышесказанному, нации в южных и западных частях страны полностью были depersonalized: Sidamas, Kaffas, Shekachos, Kambaatas, Wolayitas, Hadiyas и Gedeos были перегруппированы в неправильном административном округе. В таком же путе нации Anuak и Nuer были компактированы в провинции Gambella, и Shinashas, Gumuz, и Berta были обжаты в провинции Benishangul.

Измерение служит двойная тираническая задача:

1. лишите всех этих наций от состояния, котор дали к другим (Oromo, Ogaden, Afar, Tigray, Amhara), и

2. повысьте язык «эфиопского» тиранства: Amharic.

Нормально ожидать, что представители вышесказанных depersonalized наций (Sidamas, Kaffas, Shekachos, Kambaatas, Wolayitas, Hadiyas, Gedeos, Anuak, Nuer, Shinashas, Gumuz, Berta) fervently потребовали для себя что Oromos, Ogadenis, Afars, Tigrays, и Amharas уже были geranted; но назначенные ренегаты марионетки «эфиопского» тиранства (как предатель нации Sidama самый уголовный, Shiferaw Sugute; см.: http://www.sidama.org/southern_ethiopia_regional_puppe.htm) было назначено в их положения в захолустной администрации исключительно для того чтобы повысить изведение и вымирание их соответственно наций.

Это состоит в ясной демонстрации соучастия по месту назначенных предателей, которые не могут востребовать к любому виду делегации силы.

Отсутсвие национального суверенитета: природа «эфиопского» тиранства

«Эфиопское» тиранство окончательн состоит в утеснительной силе приложенной Amhara/правительствами Tigray который увеличивали занятие чужой край и наций, аннексировали и покоряли над пядью CA. 150 лет.

Анализирующ «неукоснительное состояние наведенное некоторыми внешними агенством или усилием», т.е. оккупанты аннексированных земель и покоренные люди, мы узнаем что отсутсвие политического суверенства в случае «Эфиопия» состоит в отвесном отсутсвии национального суверенитета.

В классических определениях термины, мы находим точное объявление источника национального суверенитета. В он-лайн законном словаре, мы прочитали следующее:

«Соединение и тренировка полностью людской силы обладаемой в положении; вся власть сочетание из; сила сделать все в положении без отчетности; сделать законы, исполнить и приложить их: навести и собрать тягла, и, взимание налогов, вклады; сделать войну или мир; сформировать договоры союзничества или коммерции с чужими нациями, и подобие. Рассказ на Const. Sec. 207.

2. Abstractedly, суверенство пребывает в теле нации и принадлежит к людям. Но эти силы вообще работаются делегацией.

3. Проанализировано, суверенство естественно разделено в 3 великой державы; namely, законодательное, экзекьютив, и судебная система; первое сила сделать новые законы, и исправить и аннулировать старую; второе сила исполнить законы оба дома И заграницей; и последнее сила приложить законы к определенным фактам; судить споры которые возникают среди граждан, и репрессировать злодеяния.

4. Строго говорить, в наших республиканских формах правления, абсолютный суверенитет нации в людях нации; (q.v.) и residuary суверенство каждого положения, не ое к любому из своих общественных функционеров, в людях положения. (q.v.) 2 Dall. 471; и vide, вообще, 2 Dall. 433, 455; 3 Dall. 93; 1 рассказ, Const. Sec. 208; 1 Toull. N. 20 Merl. Repert. h.t. «(http://legal-dictionary.thefreedictionary.com/National+sovereignty)

Какой параграф 2 ясно заявляет в вышесказанном определении потребность для каждой нации «Эфиопия» отдельно организовать избрания так как они выбрали их национальных уполномоченных представителей которые организуют демократическое общество которое отражает потребности и зрения каждой различной нации.

Демократизация «Эфиопия»

Демократичное правило в пределах контекста нации знаменует национальный суверенитет; работать суверенство подразумевает национальную независимость, и сброс гегемонизма.

Это показывает что может быть единственным путем достигнуть демократизации в «Эфиопия»: разделение тиранических страны и растворения гегемонизма Amhara/Tigray. Любое которое сопротивляется это как единственная возможная демократизация для «Эфиопия» crypto-Nazi, тоталитарно и ханжа, общий шовинист Amhara/Tigray, трус достаточно открыто, котор нужно впустить его.

Любое всеединство персоны требовательное для (в) «Эфиопия» предназначает perpetuate гегемонизм Amhara/Tigray абиссинский под ложным именем «Эфиопия».

В действительности, все сторонницы всеединства для (в) «Эфиопия» дети Гитлер в Африка: Kinijit, Ginbot-7 и их лакеи. Они знают очень наилучшим образом что они беззастенчиво отражают лож потому что народовластие не существует без суверенства, и суверенство автоматически наводит сброс гегемонизма. Мы проанализируем гегемонизма Amhara абиссинское и свое расистское природы в нескольких будущих статьей, но здесь мы должны заключить, выделяющ как иллюзорно оно для любого, котор нужно принять что препятствовало самостоятельно верит которое Эфиопия, стыд истории мира Execrable, может выдержать.

Объявление на правах коренных народности heralded смерть Эфиопия. Никто могут сохранить ад Amhara; и никто будут!

Источник статьи: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

О авторе: Др. Мухаммед Shamsaddin Megalommatis - Orientalist, Assyriologist, Egyptologist, Iranologist, Islamologist, историк и политолог. Др. Megalommatis, 51, автор 12 книг, множества научных статьей, сотни входов энциклопедии, и тысяч статьей. Он говорит, читает и пишет больше чем 15, самомоднейше и стародедовско, языки.

& Профиль взгляда & все статьи мимо: Мухаммед Shamsaddin Megalommatis &

		Комментарий столба
		Блог эта статья!
		Обсудите статью в форумах
		Издание & Термины репринта

Пожалуйста расклассифицируйте эту статью

Не пока расклассифицировано

Щелкните икону XML выше для того чтобы получить статьи Африка через RSS!

& Питания категории & Неразъемное питание & Другие варианты питания & распространения по подписке &

Дополнительные статьи от - домашнего & Политика & Африка

Подпишите вверх для свободного учета или выучьте больше & Имя пользователя члена &
Директивы представления &

	Напечатайте эту статью
	Вывесьте комментарий
	Добавьте к фаворитам
	Электронная почта к друзьям
	Ezine готовый & Распространение по подписке
	Сделайте статью PDF
	Столб к del.icio.us
	Столб к Furl
	Добавьте к Bookmarks Google
	Представьте к Netscape
	Добавьте к Yahoo! Моя сеть
	Добавьте главное питание к внешнему виду
	Столб к BookMarks @ AfroArticles.com

	Столб к BookMarkAfrica.com