Поиск:

Растущий спрос для исламской республики Балканский полуостров

] [столб к BookMarks @ AfroArticles.com]

[Вывешено дальше: 2008-12-03]

Много обсуждение о Босния; и более обширная дискуссия о Kosova. Несколько голосов напомненных к остальноям безразличного мира о злоключеньях турецких и мусульманских несовершеннолетий в Бугарска которые состоят в CA. 20% всего местного населения. Вряд статьи были опубликованы о tyrannized Muslims Voivodina и Sanjak.

Румыния распад государства с многочисленнIp угнетанными и пренебреженными несовершеннолетиями которые удобно были нажаты к переселению; как евроец для государство-члена EU с 30% из своей рабочей сила общаясь с земледелием предпосылки определенно доисторических времен.

Болгарская враждебность против каждого требовательное официально опознавание македонского несовершеннолетия показывает только малую часть размера тягчайшей проблемы.

В действительности, Бугарска поддельное положение которое просто не может более далее существовать; от граници турецкого болгарской до границы болгарского македонской, турки, Pomaks, Roma, и македонцы не будут уменьшены к вторым (если не в-третьих), то гражданам типа. Эта ситуация не может и не будет продолжаться.

Проблема ясна; нечестивые результаты договоров следуя за WW я могу быть к некоторым спасибо разрешенным размером очень пожеланное и даже более заслуженное растворение югославской чумы, но проблемы созданные подписью неуместного, безапелляционного и злокачественного договора Бухарест (1913) все еще упорствуют.

Фактически, все взрывно проблемы мы приходили attest в Бугарска, Македония, Kosova, Албания, Sanjak, и Босния родственные односторонние или другие к колониальных договора несовершеннолетий Бухарест, котор которое повернуло мусульманское большинство Балканский полуостров в много, разделенных и бессильных состоят из внутри поддельные граници в противном случае несмысловых национальных положений которые были совершенно незатребованы тогдашним большинством более обширной области обеспокоенной.

Muslims сегодняшних Балканов решили поговорить открыто, и заявляют недвусмысленно несправедливости сделанные к им из-за стыдного договора Бухарест. Ensuing bloodsheds и tyrannies, и более в частности тревоги последних 17 лет, некоторые из последствий злейшего договора который должен быть отменен с подъемом исламской республики Балканский полуостров. Это был бы единственным путем для невозвратного мира в Балканский полуостров.

В присутствующей статье, я хочу просто сообщить о IHH-организованном балканском симпозиуме и речах уступанных что сказовая возможность для много заботливых и эрудированных дикторов сказать правду. В будущих статьях, я объясню как исламская республика Балканский полуостров поможет предотвратить более дополнительные войны на Балканахах в сегодняшних территориях Сербия, Бугарска, Kosova и Македония.

Muslims вызывают для новых усилий всеединства в Балканский полуостров
http://www.worldbulletin.net/news_print.php?id=30466

Главные muftis Балканских стран согласились что балканские Muslims были сделаны сиротами после отступления тахт, подчеркивая новые усилия всеединства необходимо быстро пройти вверх.

Стол бюллетеня/новостей мира

IHH-организованный балканский симпозиум который сфокусировал на envisioning будущее в Балканский полуостров продолжал на 2 дня.

Главные muftis 9 Балканских стран которые для сперва собранных совместно обсуженных значительно вопросов. Главные muftis сказали что мировоззрения которые оказывают предпочтение этническое и вероисповедные разницы проблемны и восстановление модели тахты которая была основана на мире и допуске внести вклад в мир в зоне.

Проблемы и будущее балканских Muslims были обсужены во время балканского симпозиума который держал на гостинице Стамбул грандиозной Cevahir. Главные muftis Bosnia-Herzegovina, Сербия, Албания, Македония, Бугарска и Греция собрали совместно на IHH-организованном симпозиуме после длинних лет.

Поставляющ вступительную речь, президент Bülent Yildirim IHH сказал что Турция должно усиливать свои историческое и культурные отношения с Muslims в Балканский полуостров снова для того чтобы reassert в зоне. Yildirim заявило что балканские Muslims длиной были упущены и сказало симпозиум направленный для того чтобы принести вверх ситуацию Балканский полуостров и балканских Muslims.

Глобальные актеры пробуют унести различные сценарии в Балканский полуостров, Yildirim сказало, добавляя «Турция имеют потенциал предотвратить глобальные игры будучи игранным в Балканский полуостров. Он смог внести вклад в мир в зоне. Это чего 12 миллиона Muslims в Балканский полуостров хотят.»

Первая встреча был профессором Mehmet Görmez во главе с, президентом депутата турецкого директората вероисповедных дел. Muftis гостя заявили что балканские Muslims были сделаны сиротами после отступления тахт от зоны и ы много повреждению во время правила коммунистического Югославия. Духовные лица вспомнили многочисленнAp мечети, madrasahs и школы были разрушены в прошлом и сказано они смогли только начать брать после сброса давления Югославия. Они усилили значительность улучшать политическую, хозяйственно и культурные отношения с Турция и попросил помощь Турция взять.

Mustafa Çeriç, главный муфтий Bosnia-Herzegovina, сказало что боснийцы было обвинено экстремизма после того как они преобразовали к мусульманству. «Более сильное и более свободное Турция будет сильными и свободно мы становим. Турция как мать к нам, хотя мы не осведомлены его,» Çeriç сказал. Главные муфтии предложили основать совместного совета с Турция для того чтобы исследовать наследие тахты культурное и проблемы балканских Muslims. «Мы могли иметь ошибки в прошлом; мы хотим быть прощенным и мы должны впустить наши ошибки,» он добавили.

Çeriç нарисовало внимание к функции турецких коллежей в Балканский полуостров и предложило установку университета Gazi Hüsrev. Çeriç заявило что университет внести вклад в выселок проблем балканских Muslims.

Империя тахты: либеральная сила в Балканский полуостров

Selim Muça, головка общины Албания мусульманской, сказало что никто было сильн Islamized или Ottomanized во время царствования тахты и империи тахты последовало либеральную и веротерпимую политику. Однако, Muslims был подвергли к усваивание, исламские памятники были разрушены и веротерпимые политики были заменены тиранством во время коммунистического правила Югославия, Muça сказало, добавляя «веротерпимый период в Балканский полуостров и Восточная Европа которая продолжала на 5 столетий была хорошим примером исламского образа жизни. Присутсвие следующих различных вероисповеданий и членов различных этнических групп была отличительной черта империи тахты от средневекового времени европы.

Однако, все начало изменить после разведения тахт от Балканский полуостров. практики Anti-вероисповедания коммунистического режима одели в преогромное давление мусульманские люди. Даже исламские памятники вытерпели большой ущерб в коммунистической эре. На диаграммы общины Албания мусульманской показано что были 1667 мечети и masjids которые не будут построены в периоде тахты в Албания до 1939. Коммунистическая администрация разрушила или изменила некоторые из этих структур. Определенное количество они были пощажены быть показанным как культурный памятник. «

Балканские Muslims потеряли их радетеля

Muammer Zukorliç, главный муфтий Сербия, сказало «после того как сброс давления империи тахты, балканские Muslims смотрел на постоянн геноцид и утеснение, и было лишено их прав человека в частности в странах где они находились в несовершеннолетии. Исламское наследие тахты тождественности и 5-столетия длиннее было главными причинами почему балканские Muslims смотрели на различение. Бойня Srebrenica было большинств насильственным преступлением порученным против Muslims. Руководитель усилий которые perpetrated бойня Дженерал Ratko Mladic признался, говорить «это реванш на турках.» Это выставка враждебности. Балканские Muslims принуждаются исчезать их собственная страна больше чем всегда. «

Столкновение цивилизаций неприемлемых

Мир в Балканский полуостров смог только быть достиган через диалог, Zukorliç сказало, добавляя «балканские земли, которые место для сражений на длинние столетия, смог стать платформой для сосуществования. Воля и желание местных актеров которые смогли сделать это преобразование. Почему не поворачивать Балканский полуостров в место где различные вероисповедания, культура и нации сосуществуют, и интересы всех примиряют? Мы должны активизировать балканскую модель тахт. Самомоднейший человек не может признавать заявления Фрэнсис Fukuyama и Самюэль Huntington которое требует цивилизации беспомощно против столкновений. Много людей верят что светское развлечение и сработанность среди людей смогли только быть достиганы через диалог. Поэтому, сегодня каждое вызывает для диалога.»

Балканские Muslims мост между востоком и западом

Zukorliç заявило что балканские Muslims смогли быть мостом между востоком и западом, и добавлено, «поэтому, мусульманские балканские общины и в частности их представители отдавать себе отчет этой ответственности. Потому что качество религиозных организаций и отношений они формируют будет иметь влиятельные результаты в отношении будущего Muslims и мусульманства в европе. Столети-длинний опыт организации исламских общин Балканский полуостров показал что исламские образ жизни и заведения устанавливают учредительства для предохранения мусульманской тождественности. Сильные исламские заведения значительно к общинам несовершеннолетия мусульманским, в частности к мусульманским людям которые не имеют их собственные национальные государства.»

Только Muslims вытерпели от коммунизма

Süleyman Recebi, головка соединения Македония исламского, сказало что мусульманство было ключом к проблемам современного мира. Он сказал, «македонская вероисповедная жизнь хорошо организованный и ровно развивает. Удаление давления и пропаганды anti-вероисповедания которая была широко распространённый во время старого коммунистического периода приносило около положительные изменения в мыслях Muslims. Новые демократические условия производили возможность доказать к самомоднейшему человеку который непрерывно вырождается то мусульманство единственный путь вне от его тупика. Дайте наркотики пользе, наркомании спирта, проституции, торгуя в человеке, гомосексуализму, etc некоторые из глобальных опасностей смотря на современный мир. По мере того как Muslims мы должны сделать хорошее применение этой возможности.»

Alis: Балканские Muslims сделали сироту к падение тахт

Mustafa Alis, главный муфтий Бугарска, сказало что болгарские Muslims были первой мусульманской общиной сделанной сиротой разведением империи тахты от Балканский полуостров. «Населенность болгарской мусульманской общины около 1.5 миллиона. Там над 1.200 мечетями и 200 masjids в Бугарска. Политика болгарского правительства принудить Muslims проникнуть от урбанизированных центров к сельским зонам и отрезать доступ сельской мусульманской населенности к образованию. Таким образом, большинство Muslims пребывает в селах и живет на быть фермером и разводить поголовья. Немного Muslims основали дела после того как коммунистический режим закончился. Неоказание правительства для того чтобы возвратить свойства мусульманских учредительств одна из большинств серьезных проблем болгарской мусульманской общины. Muslims не позволены использовать большое количество мечети и madrasahs. Болгарское правительство объявляло их национальная собственность. Следующие деноминаций протестанта христианских как Evangelism, Methodism и заверители Jehovah активны в Бугарска. Они в частности пристреливают мусульманские людей Roma. Оценивают, что будет неслужебная населенность людей Roma в Бугарска вокруг миллион людей. Большинство их не будет мусульманско до декады тому назад; однако, поверены, что будет большинство христианским сегодня.»

Проблемы Балканский полуостров должны быть принесены вверх

Говорящ во время встречи, Murat Mercan, головка Комиссии по иностранным делам на турецком парламенте, сказал что «мы должны одеть в проблемы Балканский полуостров мир и европейские повестки дня.»

Mercan заявило что все работы сделанные к этому концу важна и возблагодарило IHH для организовать балканский симпозиум.

«Никто в Турция не будет наилучшим образом осведомлено развитий в Балканский полуостров до немного лет тому назад. Боснийские муфтии Mustafa Çeriç спросили нам вчера «где мы были.» Не только боснийцы но также другие люди Балканский полуостров спрашивают этот вопрос. Мы должны установить более сильные мосты с Балканский полуостров, «он сказал.

Национализм причинил Break-up в исламском мире

Говорящ после Mercan, головка ассоциации Adnan Ismaili милосердия Македония сказала разложение и break-up причиненные национализмом в исламском мире. Он сказал что «отравило мусульманское общество процессом здания национального государства. Мы имеем пока найти разрешение к этой проблеме которую мы обсуждающ и пишущ около на сверх 2 столетия. Культурная и политическая сработанность была нарушена подъемом национализма в исламском мире. Нарушение наиболее экономичный срок службы служило как препона к развитию мусульманских стран.»

Ismaili усилило значительность влияния калифата для того чтобы свести воедин исламский мир и вспомненные балканские Muslims были лишены значительно источника нравственности и духовной поддержки с abolishment калифата.

Мусульманство должно быть элементом унифицировать среди Muslims

Бывшие муфтии Zenitsa Halil Mehti, заявленных христианок, после отступления тахт, прибегнули к всем серединам включая бойню извлечь Muslims от Балканский полуостров, но потерпели неудачу должное к ожесточенному сопротивлению от Muslims.

Mehtiç выделило важность сотрудничества среди общин Muslims и добавило, «мусульманство, которое основной и необходимый элемент унифицировать среди этнических групп с различными началами и языками, должно быть учредительством сотрудничества среди мусульманских общин. Такая модель сотрудничества смогла служить как идеально корабль свести воедин балканские люди.»

Турция должно установить телевизионную станцию для Балканский полуостров

Mehdiç предложило что Турция смогло установить телевизионную станцию которая передаст в балканских языках. Он заявил что станция а внести вклад в образование и восстановление дружественных отношений среди балканских людей.

Головка соединения турецких организаций гражданского общества в Македония Süleymen Baki сказала что придумка тахты учредительства (waqf) в Балканский полуостров должна быть revisited. Он добавил «после того как тахта установила их правило в Балканский полуостров следуя за 1389, они начал построить Турецк-Исламскую культуру и защитил существующие культуры. Они принесли культуру учредительства к Балканский полуостров. Там над 300.000 документами в турецких основных архивохранилищах министерства относительно учредительства и проблем учредительств в скопье. Общины Muslims Балканский полуостров perpetuated культура учредительства и ассоциации даже после тахта отходила от зоны в 1921.»

Коммунистические связи отрезока царствования с историческим наследием

Головка ассоциации Tahir Zenelhasani Admeria Албания сказала что албанские молодости потеряли их связи с историческим наследием и мусульманство во время коммунистического царствования которое последовало за сбросом давления империи тахты, и добавленная работа должна быть сделана в каждом поле для того чтобы выиграть назад молодость.

«Потеря исторического скрепления с исламским наследием большинств серьезная проблема смотря на здание мусульманской общины в Албания и сообщения с целым населением. Отцепление пришло в результате запрещать вероисповедания во время коммунистического периода и принятия модернистских идей и тенденций албанскими элитами культуры после разведения тахт от Балканский полуостров. Неучитывание для исламского наследия привело к в унаследованной потере вероисповедной тождественности от родоначальницев и принесло вперед хаотическую ситуацию которая предотвращает образование вероисповедной тождественности даже сегодня. Эта ситуация резала связи с четвертью общества которое все еще имеет связи с исламским наследием,» Zenelhasani сказала.

Дали симпозиуму законченному при бумаги представленные на второй день и участникам книги содержа бумаги представленные во время симпозиума.

http://www.worldbulletin.net/, напечатанное на 14.11.2008.

=================================================

http://www.axisglobe.com/article.asp?article=888

30.05.2006
Sandzak - последний шанс сербского Statehood
Может Karpat, раздел AIA Balkanian
Турецкая версия

Черногори seceded от Сербия. Независимость s Косово больше или более менее очевидна

Некоторые аналитики начали спекулировать о

Зона Sandzak. С независимостью Черногори 21-ого мая, Sandzak определенно разделено между 2 бывшими соучастниками. С 1913, Sandzak всегда требовало автономии в критических поворотных пунктах балканской истории. По мере того как Балканский полуостров идет определенно через исторический поворотный пункт в наше время, год 2006 будет годом Sandzak для того чтобы определять свое состояние внутри Сербия раз для всех…

21-ое мая: Sandzak разделило

В наше время боснийцы зоны Sandzak в Сербия несколько возмущённый на их братьях от зоны Sandzak в Черногори. Перед референдумом независимости Черногори, турбулентные обсуждения среди боснийской общины Sandzak были ли проголосовать для или против независимости. Боснийцы сербского Sandzak не хотели зону быть разделенным международной границей. Sulejman Ugljanin, стул национального совета Bosniak в Сербия и 2 Черногори и мэра Novi Pazar предупредило: «Творение 2 суверенных государств будет иметь вредное влияние на боснийцах».

Однако ситуация была более осложнена для боснийцев Montenegrin Sandzak. Прежде всего, эти боснийцы смотрят к Podgorica, не к Novi Pazar, как их столице. Secondly, они рассматривают Черногори как политически более веротерпимое положение чем Сербия. Thirdly, их убедили что независимое Черногори будет членом EU гораздо быстре чем Сербия. И окончательно, как Zuvdija Hodzic, именитая Montenegrin интеллигентка уже указанная вне, «в пределах Серби-Черногори, боснийская населенность представляет незначительное несовершеннолетие. Однако в Черногори мы больше чем 10 процентов».

21-ого мая, эти прагматические причины превалировали для боснийцев Черногори. Боснийцы Сербия теперь должны пересечь международную границу для того чтобы навестить их родственники или пойти к их работам в Черногори.
В Черногори, блок профессиональный-независимости восторжествовал с 55.5 процентами - как раз половиной процент выше порог. Некоторые боснийские политиканы сербского Sandzak думают что боснийский вотум решил на исходе референдума, и таким образом судьба Sandzak. Согласно руководителю Cemal Suljevic движения s людей Sandzak: «Это мусульманский вотум Bosniak, который сделал независимого Черногори. Без их вотума, они никогда не были бы независимы. Мусульманское Bosniak, которое сделало независимого Черногори, также разделило зону Sandzak. Подошва ответственная для этого другие партии Sandzak. Из-за политической ссоры среди себя, они не смогли получить право для автономии сразу после Югославия обрушилось».

Населенность сербского Sandzak 235.567 люди, боснийцы и Muslims вполне составляет около 65 процентов населенности (2002/2003 est.). В целом, они составляют около 72 процента Sandzak (над общим населением 426.044).

1917, 1943, 1991, 2002 и 2006?

В средних возрастах, зона была частью положения серба Raska. Зона была более последней частью последующих положений серба, до тех пор пока она не будет завоевана империей тахты в XV век. Под империей тахты, «Sandzak Novi Pazar» было одной из 7 административных единиц (sancak в Turkish), которые сформировали вполне провинцию Босния (очень большой реальности от Сараев к Novi Pazar). Сегодня сербы сильны для того чтобы вызвать зону своим средневековым именем, Raska. Однако, Sandzak продолжается быть своим самым популярным именем.

В Берлин Конгрес 1878, Босния было разделено вверх и Sandzak стало автономной реальностью. Однако, после войн на Балканахах, Сербия и Черногори аннексировали Sandzak.

С 1913, несмотря на многочисленнAp усилия, Sandzak всегда оставало разделенным между Сербия и Черногори.
В 1917, политиканы Sandzak потребовали независимости в Sjenica. С установкой королевства сербов, хорватов и Slovenes, однако, Sandzak было включено в новое королевство без быть ым любой особый статус.

В ноябре 1943, установил национальный совет высвобождения в Pljevlja, цель которого, среди других, была получить автономию для зоны Sandzak. После войны, однако, отменил совет под сербский давлением и Sandzak было включено в республику Сербия без автономного состояния. Во время существования бывшей Югославия, некоторые боснийские политиканы от Sandzak признали для территориальной автономии для зоны. Некоторые из их даже защитили что Sandzak должно стать одной из республик Сербия и Черногори, созданных от оба, сербские и Montenegrin частей Sandzak.

Во время сброса давления Югославия, в октябре 1991, национальный совет Bosniak Sandzak, главным образом группа в составе политического давления зона организовал референдум где 98.9 процента избирателей выбирали для автономии. Результат не был узнан режимом Slobodan Milosevic.

Опять в 2002, когда чертилась конституция тогдашнего соединения положения Серби-Черногори, Sandzak потребовало стать автономным территориальным и политическим блоком внутри общее положение. Но, еще раз Sandzak было разделено между 2 мощными соседями.

1917, 1943, 1991 и 2002. Внешний узел этих дат что каждое представляет критический поворотный пункт в судьбе балканского полуострова. Так, почему не 2006? В конце концов этот год уже witnessed раскол Черногори от Сербия, и он также вероятно увидит независимость Косово. Cemal Suljevic предупредило что они не сопротивляют до очень конца против перегородки Sandzak. Деиствительно опасное предупреждение.

«Во-вторых Косово»?

Однако, 4 причины почему Sandzak не может быть «во-вторых Косово»:

- политиканы Sandzak слишком разделены среди себя для того чтобы прийти к общему разрешению. 3 главным образом политической партии Sandzak являются следующими: Список s Sulejman Ugljanin для s Sandzak Демократической партии и Fevzija Muric s Sandzak Sandzak, Rasim Ljacic Party.

Партия s Ugljanin защищает полные автономию и унификацию 2 Sandzaks. Партия s Ljajic признает для обширной децентрализации общественных правомочностей. И партия s Muric требует предварительной автономии и референдуму для того чтобы определить состояние Sandzak. Все эти партии горькNp соперники с лет.
Белград не сумеет flare вверх внутренние политические конфликты в зоне. Случай Novi Pazar значительно. Пока Sulejman Ugljanin мэр города, большинство держится Демократической партией s Sandzak Ljajic и сербский партиями в муниципалитете. Пока его противницы пробовали уволить Ugljanin, 7-ого апреля, сербское правительство растворило муниципалитет Novi Pazar. Rasim Ljacic опротестовало это решение как «нездравая поддержка Белград для излишнего мэра». В середине апреля, Ljajic отказало от столба координатора правительства для южного Сербия для того чтобы опротестовать решение правительства для того чтобы растворить муниципалитет и преградить референдум на Ugljanin. Решение даже спровоцировало некоторые яростные политические поступки в городе. Референдум для отставки мэра, который был предположены, что осуществил 14-ого мая, был отложен до 25-ого июня. Это спровоцировало другую серию протеста против сербских авторитетов.

Боснийцы формируют большинство в только 3 восточных муниципалитетах сербского Sandzak (Novi Pazar, Tutin и Sjenica) и 2 восточных муниципалитетах Montenegrin Sandzak (Plav и Rozaje). Сербы и Montenegrins (отсутствие меньш чем 44 процентов населенности) от зоны Sandzak сопротивлялись бы любая идея автономии. Поэтому, окончательная автономная зона Sandzak не включила бы муниципалитеты где сербы и Montenegrins формируют большинство. Это ввело бы этническ-основанную перегородку, которую международное сообщество высоки осудило бы.

- теперь, когда Sandzak будет разделено между 2 новыми суверенными государствами, namely Черногори и Сербия, любое будущее предложение для автономии уважать новые международные границы. Будет никакой вопрос унификации 2 частей. В конце концов боснийцы Montenegrin Sandzak ясно показали их волю 21-ого мая, голосующ для независимого Черногори.

- жалобы боснийцев очень подобны к жалобиз албанцев долины Presevo: социальное и хозяйственное ежедневное различение. Сербское Sandzak одна из самых плохих зон Сербия. Но, вопрос о Sandzak вероятно будет разрешен в пределах структуры процесса демократизации и децентрализации внутри Сербия. По мере того как отчет о s группы международного кризиса 8-ое апреля 2005 положил его, «проблемы Sandzak главным образом эти же как то из остальноев Сербия и требуют национальных разрешений». Общая неудовлетворенность нет достаточно для международного сообщества для того чтобы умножить пример Косово.

Sandzak никогда не требовало независимости, а автономии. Не похоже на албанцам Косово, боснийцы Sandzak никогда не хотели secede от Сербия. Это огромная возможность для Белград показать что своя политика действительно изменила с войны Косово. Вместо отчуждать одну этническую общину Сербия должно попробовать выиграть их сверх и сделать прочь с их страхами усваивания прежде чем оно - раз снова слишком поздно. Таким образом, Белград будет подтвердить свою искренность и показать что она выучила от тягчайших ошибок своей недавней истории.

Примечание

Балканский полуостров: меньше кровопролитие с империей тахты. больше войн без его!

Источник статьи: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

О авторе: Др. Мухаммед Shamsaddin Megalommatis - Orientalist, Assyriologist, Egyptologist, Iranologist, Islamologist, историк и политолог. Др. Megalommatis, 51, автор 12 книг, множества научных статьей, сотни входов энциклопедии, и тысяч статьей. Он говорит, читает и пишет больше чем 15, самомоднейше и стародедовско, языки.

& Профиль взгляда & все статьи мимо: Мухаммед Shamsaddin Megalommatis &

		Комментарий столба
		Блог эта статья!
		Обсудите статью в форумах
		Издание & Термины репринта

Пожалуйста расклассифицируйте эту статью

Не пока расклассифицировано

Щелкните икону XML выше для того чтобы получить статьи европы через RSS!

& Питания категории & Неразъемное питание & Другие варианты питания & распространения по подписке &

Дополнительные статьи от - домашнего & Политика & Европа

Подпишите вверх для свободного учета или выучьте больше & Имя пользователя члена &
Директивы представления &

	Напечатайте эту статью
	Вывесьте комментарий
	Добавьте к фаворитам
	Электронная почта к друзьям
	Ezine готовый & Распространение по подписке
	Сделайте статью PDF
	Столб к del.icio.us
	Столб к Furl
	Добавьте к Bookmarks Google
	Представьте к Netscape
	Добавьте к Yahoo! Моя сеть
	Добавьте главное питание к внешнему виду
	Столб к BookMarks @ AfroArticles.com

	Столб к BookMarkAfrica.com