Поиск:

Oromos - время для мысли

] [столб к BookMarks @ AfroArticles.com]

[Вывешено дальше: 2008-08-07]

Будут некоторые основные правды в политиках; всегда по возможности для любого предназначая сделать самое лучшее к окончательно и неохотно способствовать к бедствию nightmarish что все некоторо сделали их самое лучшее для избежания. То почему срок на размышление время от времени далеко более лучшее разрешение чем время unsubstantiated действие.

В действительности, страны исчезали как раз из-за действия unthought. С другой стороны, нации которых довольно осмотрел как предельное и довольно unheard, следуя за правильно отражение и своевременное действие, поднимали к существованию и после этого prominence.

Оно очень ясн на некоторое время что водительство Oromo не сумело оправдать большие ожиданности нации Oromo для свободы, независимости, и определенного, невозвратного secession от неподдельно anti-Oromo, колониальное положение Abyssinia.

Положением контролируемым Amhara, даже на временах администрации Tigray-водить, будет изготовление Amhara зла произведенное на цели духовного, культурного, вероисповедного, социального Genocide Oromos (и много других покоренных наций); если вышесказанное - систематически, уголовно и inhumanely подготовлено - Genocide было rebuked Oromos (и другими покоренными нациями) через середины сопротивления, тогда злейшего, более плохого чем, то элиты Nazis, Amhara и их аппаратуры (fanaticized массы analphabetic и barbaric canailles Amhara) perpetrated окончательное разрешение, физическое Genocide.

Одна Irreversible правда screamed от каждого вала Odaa выходит, от каждого реки Oromia брызгает, от каждого одиночного камня Biyya Oromo:

- Не может быть положения в вселенном где Oromos и Amharas будут жить совместно.

В действительности, если не может быть положения как то в вселенном, то она некоторо не находится в Африке.

Единственным местом зарезервированным для каждого одиночного Oromo внутри положение воодушевленности Amhara будет усыпальница; эта очень усыпальница где миллионы Oromos massacred TAK, CTO их выходцы все еще будут слушать сегодня такое же изменение Satanic истории, таких же злейших кривд, и таких же antihuman лож уголовных поселенцев Amharas (naftagnas).

Каждым одиночным словом пророненным Amhara будет самое плохое по возможности оскорбление против каждого Oromo, если это Amhara живет из границ положения Amhara Gondar перед 250 летами.

Каждый момент Amhara думает о конструкции Satanic «эфиопии», мир самый летальный, antihuman и большинств злейшим положением, будет момент который угрожает существования нации Oromo.

Ничего соединить Oromos и Amharas за исключением крови - allover Biyya Oromo сарая крови Oromo из-за чудовищного anti-Oromo Amhara, колониальных планов и усилий Amhara материализовать проект «Ethiopianist».

Не может быть любого соединения между Oromos и Amharas внутри положением не было бы соединение сервитута Oromo к Amhara.

Некоторо Oromos не будет невластной нацией; faraway. Но Oromos не может по возможности понять подобный план, как то исполненное на сверх 150 лет Amharas, namely проект аннулируемости Amhara; этим планом на antipodes плана Amhara некоторо был бы план un-Oromo состоял бы в отвесном stigma в 4500 длинней летах истории Kushitic Oromo начала в равнинах Нила Kush и Meroe, стародедовской эфиопии, которая полно unrelated к Amhara и Tigray Abyssinia.

Так, планом Oromo может только быть проект secession.

Любое Oromo предлагает сожитие Oromos и Amharas внутри присытствыющие колониальные граници положения холеры «эфиопии» то будет уголовным renegade или revengeful totalitarian аспирантом un-Oromo. Оба типа опасны на будущее нации Oromo.

За основным слоем политики тождественности одно достигает realm политики интереса, все microcosm conventionalists, conformists, consumerists, materialists, relativists, all the субпродукты обрушенной западной цивилизации которая сегодня thunderously была бы излучена и горько бы денонсирована all the штендерами ренессанса и самомоднейшего Europe, Dante, della Mirandola Pico, Томас Moore, dei Medici Cossimo, Paracelsus, Shakespeare, Michelangelo, Мигель de Cervantes, паскаля, Racine, Corneille, Moliere, Montesquieu, Goethe, Voltaire, Nicolas Poussin, Tintoretto, El Greco, Pushkin и Tolstoi, имело их, котор будут живо на секунда.

Мне подвергло действию в западныйа мир, где много беженцев Oromo нашли более лучшую жизнь, зажиточность, и мир разума, Oromos не смогло представить что этот мир, который смотрит so much более лучше чем абиссинская холера, будет все еще миром в предварительном decadence и миром - угрозой для консервации Oromoness.

Немногое Oromos было оставлено в Diaspora для того чтобы понять что западным народовластием будет не народовластием а полно corrupt системой наилучшим образом покрынного тиранства в secretive организации начинают просто людей в их тайны, и после этого их, как члены, поступок как типичные холопки и не повышает цели и политики втихомолку организации от положений где их «brethren» в организации управляли получить их после того как они наняты.

Secretive мир не может стоять ровно на момент открытость, fairness, справедливость, правосудие и гуманитарныа науки Gadaa.

Эти будут противники Oromos самые плохие - далеко более perilous чем просто, pathetic и расистского Amharas; много среди interlocutors Oromos западных, европейцы, американцы, чанадецы, австралийцы принадлежат к этим втихомолку организация, которая не полно неизвестна но просто держат имена их членов undisclosed. Они могут быть депутатами и congresspersons, сенаторами и diplomats, academia и бизнесменами, воискаами и интеллигентками. Некоторо не all of them! Но несколько могут поистине определить эти людей, по мере того как они принимают определенное изучение.

Oromos, котор подвергли действию к злейшим влияниям работало на их этими людьми не тратило время проверить противоречили ли «предложения» представленные к им основным значениям Oromoness; это вело автоматически к misperceptions, misconceptions, неправильным целям, и ошибочным политикам.

В действительности, для любого политического руководителя Oromo в Diaspora, ничего более плохое чем посылы, котор дали interlocutors которые можно определенно определить что касается secretive обществ и организаций of which они будут члены. Но этой проблемой будет только часть большое одного!

Не может быть одиночного руководителя Oromo Diaspora, пытаясь способствовать к схватке Oromo для независимости, свободы и национальнаяа самобытность, решит положиться на чужих контактах - even if они возникают от Государственныйа департамент и Белый дома. Представлять что освобождать Oromia with the help of это или что президент не просто ошибочн, дотла un-Oromo, и политически неправильно; оно критически pathetic потому что, even if мы предполагаем посыл поистине, он дается только для того чтобы обеспечить внешнее управление над будущей республикой Oromia.

Передано к освободителям Oromo aspirant будет просто их разумом, их Oromoness, и фонтаном Finfinne: all the Oromos достаточно достаточно для высвобождения Oromia. План необходимо установить, этапы необходимо ясно определить, все по возможности комбинации политических и дипломатическия связи необходимо предпринять, и все усилия пропаганды (внутренне и внешней) и мобилизации необходимо раскрыть.

Все Oromos необходимо контактировать и обсуждениям и решениям необходимо объявить в публике; двойными языком, duplicity и mendacity будут характеристики un-Oromoness.

Некоторо нормально для критицизма быть выраженным, но не может быть происков установленных вверх людьми abiding Gadaa. И не может быть лож среди Oromos - let alone политической верхушки Oromo.

В действительности, не может быть одиночного Oromo для того чтобы объявить что встречать другое Oromo невозможн. Я должен впустить что Somalis доказало к mange его более лучше; они управляли по крайней мере созвать собрание в Иемене, среди 2 факций ARS. Они разделяют потом, то будет поистине, но по крайней мере cMet.

Теперь, all the Oromos должно встретить; all the политические руководители, депутаты от псевдо-парламента занятого Finfinne, несознательные сотрудницы противников Amhara от Ginbot-7 и Qinijit, каждая организация Oromo должны быть convoked. Именам тех не приходят необходимо объявить и денонсировать.

В встрече non избранных авторитетов, большинства или дел несовершеннолетия немногая. Встреча должна attest разницы мнения, и они необходимо make known общественно. После этого, вопрос необходимо сделать к всем:

- Вы хотите сформировать один общаяа политика среди Oromos или вы предпочитаете слить с alien соучастниками от других наций, как Tigray, Amhara или Polynesians?

Отрицательныйа ответ должны также быть make known внутри общественно. В действительности, ничего необходимо оставить unsaid среди Oromos и внутри разумы или сердца политических руководителей Oromo; все необходимо сказать по буквам вне перед all the Oromos. После этого, будет далеко легке для всех продолжать, и для всей нации Oromo будет совершенно легко выбрать. И они выберут велемудро и напористо.

Эта встреча должна быть convoked OLF по мере того как этим политическим образованием длиной была центральная политическая власть Oromo. Одна больше причины; будет организацией где проблема была attested.

Оно некоторо информативен для того чтобы выдать заявления но реакцию потребностей момента drastic и политическую герметичность. Maximal предложениями о этих вантах находясь «в» и тех вантах «вне» будут полное доказательство отсутсвия Oromoness. Возможно westernized Oromos, которые не чувствуют потребность abide законами Gadaa, последовать за превосходным примером Ayaan Hirsi Али и последовать политической карьерой в их новых странах; они были в состоянии помочь от там слишком. Это undeniable; но теперь каждым словом руководитель Oromo, котор говорит должно быть epitome всех вещей Oromo, quintessence Oromoness.

Если это невозможно, то шаг вне потому что unconsciously вы вредите целям, котор вы сперва устанавливали к себе.

С другой стороны, я считаю вполне deplorable для руки Oromo для писания выражений что я пришел заметить в leading Oromo портальном Ayyantuu.

Я хотел был бы знать с тех пор когда «передача» стала социальнополитической практикой встреч Gadaa.

Я также знал бы намеревается - как supposedly отвесное выражение Oromoness - принципиальная схема «эти ванты подняли больше деньг чем другие».

Делает персоны Afaan Oromo говоря польностью аккредитированного гражданина Oromo? Правда и представление к правдивому заказу комплекта значений Waqaa или как раз его карманной деньг?

Я оплатить для того чтобы стать Oromo?

Я только надеюсь что люди, котор включили в maelstrom разрушения Oromo забывают посылы сделанные к им злейшим западным решением - создателя и смотрят глаза starving младенца Oromo в восточных confines Borana. Разрыв мати Oromo будет для их самым восхитительным диамантом в мире.

И остальными будут безмолвие.

И время для мысли.

Я переиздаю заявление ONL и текст un-Oromo от Ayyaantuu портального; Я чувствую что all the Oromos, читая оба текста, мобилизует все их усилия для того чтобы собрать всех политических руководителей Oromo совместно. В противном случае, будет временем для кризиса и разрывов.

Finfinne не будет потеряно; оно только посмотрит дистанционным for a while. После этого, на конец, оно будет излучать снова. Но оно будет с полно по-разному поколением руководителей Oromo. All the храбрейшая молодость Oromo сегодня все еще чисто; как воды фонтана Finfinne.

Заявление руководящийа совет OLF на неконституционных деятельностях и конспирацияа против OLF

Adda Bilisummaa Oromoo
Фронт высвобождения Oromo
Дата: 31/07/08
Нет.: 021/stm/abo/2008

Руководящийа совет (EC) OLF дирижировал чрезвычайное заседание для того чтобы обдумать на в настоящее время внутренне анархичных и anti организационных RABOTах и прошел following решение.

Наблюдалось что клика clandestinely дирижировала разрушительные деятельности в пределах организации for a while. Это вклюает взволнования пристреливая правомерное водительство организации в несоответствие к самым последним разрешениям национальныйа совет встретил последнее март 2008. Усилие водительства отрегулировать это дело велемудро и терпеливейше было пренебрежено. Now that эта клика шла
публика в своей кампании против организации мимо:

1. Дирижируя противозаконные открытого заседание в Nairobi, и Минесоте США, к тому влиянию;

2. Общественно объявлять их разделение от организации на электронные средства массовой информации и

3. Объявляющ, на общественном радиоем, что они заменяли законно избранное водительство организации их собственными людьми;

4. Заявлено что они, unconstitutionally, корректировали политическую программу организации.

EC, как Совета обороны организации, осуществляя:

a) эта ситуация представляет опасность к безопасности и обеспеченности организации,

b) потребность отвратить маячя запутанности в организации и

c) члены, сторонницы и люди Oromo на большом должны быть сообщены о по возможности опасности смотря на организацию и подготовить их для обязательно требуемых действий и

d) потребность отвратить любому по возможности повреждению к организации и защитить конституции, правилам и регулировкам организации принимал following организационня решение.

Following руководители сердечника клики:

1. Hassan Hussein

2. Leeco Baatii

3. Kamal Galchu

4. Abbaa-Nagaa Jaarraa

исключите от любых ответственности или RABOTы организации, от сегодня 31-ое июля 2008, для их деятельностей против руководства освободительнаяа борьба OLF, нарушая конституцию организации и объявляя разделение в пределах организации.

Эти индивидуалы не могут представить организацию в любой емкости ни поговорить на своем в интересах. EC затем примет любое необходимое мероприятие отвратить по возможности действию сразу против RABOT организации VSеми серединами.

Победа к людям Oromo.
EC OLF
31-ое июля 2003

Коробка 6973 P O
Asmara, Eritrea
Telefax 291 1 150548

Oromia: Успешно передача OLF
Getachew Humnara/2-ое августа 2008

Minneaplis, 2-ое авг. 2008 - бывшие эфиопские воинские генералитеты, Kamal Galchu и Hailu Gonfa, together with Oromia армии высвобождения Oromo (OLA) внутреннее и внешнее, делали успешно передачу водительства OLF водить Dawud Ibsa. Генералитеты были соединены с всем из их сообщая командиров OLA и некоторых членов руководящийа совет OLF. Это вклюает Lencho Lata и Dima Nagawo, бывшие генеральныйа секретарь депутата OLF и другой высокий руководящийа совет ранжировки OLF, включая, Licho Bukra, Hassen Hussein, Lenco Baati и Yonatan Dhiphisa.

1-ое августа 2008 в Minneapolis, членах и сторонницах нов сформированного комитета сделало sweeping случай fundraising, поднятый над $200.000. Генералитеты изменили к OLF некоторые 2 лет тому назад, пообещали re-engage люди Oromo маршируя для высвобождения и работы для всеединства среди различных факций OLF. Они также пообещали работать с другими организациями Oromo внутренними и внешними Oromia. Их предельная цель должна двинуть водительство OLF внутри страны.

Обсуждение над слабостью бывший руководящийа совет идет дальше на над год теперь. Оно было сделан интенсивней среди поколения Oromo более молодого над бормотушк интернета известной как paltalk принимая шанс на изменении.

С другой стороны, члены и сторонницы группы Dawud Ibsa также сделали случаем fundraising такой же вечер. Пока не было знано они сделали, но оно для уверенного что они подняли очень низкое чем группа генералитетов.

Оно не пока ясн как как эта нов сформированная группа включит схватку рукояток. В их заявлении выданном вчера в Oromiffaa, они сделают изменение в поведении и типе схватки Oromo населить и OLF сделать рукоятки интенсивней для того чтобы бороться.

Новая группа будет иметь множество работ сделать для того чтобы убедить людей Oromo, среди других: 1), котор оно показать что оно для светского положения Oromian, отделяющ вероисповедание от силы; 2) отжатых регионарных вопроса, специфически с Wollega, powerbase бывшего водительства OLF; ) дело 3 с западом имеет глаз на схватке Oromo как стремить для создавать исламское положение; 4) соседняя страна, гонор и манипуляция абиссинцов (Amhara и Tigre); 5) redefine stance OLF на отношении между Eritrea и эфиопией и Oromia; и 6) положение cEtc эфиопии in general.

Источник: ghumnara@gmail.com

Источник статьи: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

О авторе: Др. Muhammad Shamsaddin Megalommatis - Orientalist, Assyriologist, Egyptologist, Iranologist, Islamologist, Historian и политический научный работник. Др. Megalommatis, 51, будет автором 12 книг, дюжин scholarly статьей, сотни входов энциклопедии, и тысяч статьей. Он говорит, читает и пишет больше чем 15, самомоднейше и стародедовско, языки.

& Профиль взгляда & все статьи мимо: Muhammad Shamsaddin Megalommatis &

		Комментарий столба
		Blog эта статья!
		Обсудите статью в форумах
		Издание & Термины репринта

Пожалуйста расклассифицируйте эту статью

Пока Rated

Щелкните иконой XML выше для того чтобы получить статьи Африки через RSS!

& Питания категории & All-in-one питание & Другие варианты питания & Syndication &

Дополнительнаяа статья от - домашнего & Политика & Африка

Подпишите вверх для свободно учета или выучьте больше & Login члена &
Директивы представления &

	Напечатайте эту статью
	Вывесьте комментарий
	Добавьте к фаворитам
	Email к друзьям
	Ezine готовый & Syndication
	Сделайте статью PDF
	Столб к del.icio.us
	Столб к Furl
	Добавьте к Bookmarks Google
	Представьте к Netscape
	Добавьте к Yahoo! Мой стержень
	Добавьте GLAVNое питание к внешнему виду
	Столб к BookMarks @ AfroArticles.com

	Столб к BookMarkAfrica.com