Представьте ваши статьи для массивнейшей выдержки сетиВебмастерыпредприниматели местаиздателя ezineполучите СВОБОДНОЕ содержаниемаркетингинструменты вебмастераИнструменты SEOдиректория статьиПредставьте статьибаза данных статьимаркетингопубликовывать статьисвободное содержание вебсайтапристрелнные издателяинструменты маркетингаинструменты вебмастераИнструменты SEOдиректория маркетинга статьиоптимизирование двигателя поискаинструменты вебмастераинструменты маркетингаAfroАфрикаафриканское содержаниеафриканские статьи
Поиск:   

Дом & Политика & Африка


Открытое письмо к гу-н Gurjit Singh H.E., посолу Индия в Абесинија (фальшивке «Эфиопия ")

: Мухаммед Shamsaddin Megalommatis
[] [столб к BookMarks @ AfroArticles.com]  

[Вывешено дальше: 2008-07-24]

Внимание: Г-н Gurjit Singh H.E.
Посол Индия
Г-н Naveen Kamal Sharma
Личный секретарь
Госпожа Ekram Beyan,
Социальная секретарша
Tel: 011-123 55 44 (направьте)
011-123 55 38 до 41 (Дженерал)
Факс: 011-123 55 47 или 1235548
Электронная почта: rajdut@ethionet.et
http://www.indianembassy.gov.et/

Ваше превосходительство,

По мере того как я читаю ваши комментарии о «вкладе Эфиопия к обеспечивать мир в Горн Африка» и «эфиопской» внешней политики вообще (в статье Abdi Guled недавней «Индия поддерживает присутсвие эфиопских войск в Сомали» - http://www.mareeg.com/fidsan.php?sid=6902&tirsan=3), я чувствовал обязанным делить с вами следующие пункты, был уверен что ваш реальный интерес повысить в Африка изображение лучшего возможного страны Mohandas Karamchand Ганди и Rabindranath Tagore.

Я убежен вам сделайте ваше самое лучшее для того чтобы повысить сотрудничество Индия с Абесинија (http://www.indianembassy.gov.et/FINAl_800by600/recent_initiatives.htm); но я также совершенно убежен что вы, делающ сообщенные комментарии, подействовали в поразительном противовключении к значению Mahatma loftiest, Satya (правда).

Одно смогло понять что дипломатия нет философски работы но в нашем глобальном мире, я верит что вы согласится с мной, вашим превосходительством, им заплатка поиска Ганди который пропавш больше всего. То почему настолько много людей в Африка и в другом месте предпологает так много от подъема Индия к глобально видно положению.

Что в противном случае было бы пунктом Индия GDP нет 4 мира (США $ 3 триллионом), если страна следует типичную колониальную внешнюю политику, воспринимая например антагонизм к прониканию Кита в Африка только оперируя понятиями безнравственной позиции, неучитывание для правды, неуважение для прав человека, и дотла историческое и политическое заблуждение?

Ваше превосходительство,

Если Мохандас Ганди было всепокорно и больш достаточно торжественно объявить что цель его жизни, namely открытие Satya (– правды восприниманного как Бог), смогла быть достигана главным образом через «учить от его собственных ошибок и дирижировать экспериментирует», то (http://en.wikipedia.org/wiki/Mahatma_Gandhi), я верю что вы имеет прочность и добросовестность для того чтобы сделать точно эти же, во время вашего владения в восточном Африка.

Индия не может последовать политику Anti-Ганди в колониальном Абесинија (фальшивке «Эфиопия ")

В действительности, «Эфиопия» не обеспечило «мир в Горн Африка и материка в целом» потому что – прежде чем полностью – «Эфиопия» остальных не обеспечило мир на дому.

Даже было бы oxymoron, котор нужно рассчитывать от этой страны сделать так, позже палачествующ покоренной нации Ogadenis (в 2007), позже massacred покоренная нация Anuak (в декабре 2003/http://www.anuakjustice.org/genocide.htm), позже покоренную нацию Sidamas (в мае 2002/http://www.sidama.org/documents/Sidama_article_Loqqe_anniversary.pdf), позже убивая покоренную нацию Shekacho (в марте 2002/http://debub.net/voices/appeal_to_international_communit.htm), и позже выполняющ подобные, нечеловечные политики что касается много другого покорило и tyrannized нации, namely Afars, Oromos, Kaffas, Kambaatas, Gedeos, Hadiyas, Wolayitas, Gumuz, Berta, Shinasha, и Agaw.

Ваше превосходительство,

Я уверен я нет первое, котор нужно адресовать вас, говорящ «Эфиопия» и использующ правильную термину «геноцид» для политик и практик унесенных господствующими Amhara и абиссинцами Tigray Monophysitic, который вторгнулись земли всех вышесказанных наций в различных моментах в конца девятнадцатого столетии, и tyrannized, ых и dehumanized им ever since. Много определенных эрудитов использовали термину «геноцид» анализируя аспекты «эфиопского» тиранства (http://216.239.59.104/search?q=cache:yeiEGji5Uo0J:www.isg-iags.org/oldsite/conferences/2003conf_presenters.html+mekuria+bulcha+genocide&hl=en&ct=clnk&cd=3); оно отражает безусловную историческую реальность.

Ваше превосходительство,

Геноцид термине начинает с неправильной, уголовной пользой имени «Эфиопия» для страны управляемой Amhara и абиссинцами Tigray Monophysitic. Правильно имя страны Абесинија; под пользой термины «Эфиопия» геноцид – спрятанного Африка самый мучительный культурный, духовный и физический –.

Я замечал ваше безпрерывное усилие усилить присутсвие Индия в Абесинија; Я верю что вы должны уже заметить славное малое изображение первого здания банка в той стране; вы определенно знаете что имя заведения было, и все еще, банк Абесинија.

Имя страны изменило во время 1940s и 1950s, следуя за политическими заключениями нарисованной господствующими Amhara и абиссинцами Tigray Monophysitic что касается увековечение их противозаконного занятия земель других наций. Иначе говоря, исторически fallacious польза национального имени «Эфиопия», которое состоит в дотла usurpation национального имени других земли и нации, порочно была понята и tyrannically снабдила для того чтобы оправдать вышесказанный геноцид через execrable и злейший план вероисповедного, культурного, лингвистического, социального, поведенческого, и политического amharization покоренных наций. Однако, никогда всегда имейте эти нации отречьно от к их правам к независимой государственности и родине.

Историческая и политическая правда о Абесинија synopsized в следующих пунктах:

1. Малюсенькое, изолированное Абесинија вторгнулось земли других наций, удлиняя свою территорию на CA. 15 времен.

Возникано от Ємен, абиссинцов (в настоящее время разделенных в Amhara и Tigray) после долгого периода изоляции и скупого вклада к регионарным делам, начатый расширять на ущербе окружающих наций вокруг середины XIX век, должной к согласованию с английскими colonials; основные направления сотрудничества английского – абиссинского была anti-Католически/anti-Итальянски и anti-Исламски/anti-Тахт.

На былинном моменте индийского повстанчества (1857), когда индусские и мусульманские индийские солдаты обвинили Восток Индия Компанию массовых преобразований Hindus и Muslims к христианству, Oromos Shoa взбунтовало против абиссинского «короля» Tewodros, грубого vagabond реальное название которого Kassa Haile, потому что он предназначил вторгнуться и аннексироваться их земли, и наведено вероисповеданию его нации, культуре и – языка которое все были полностью alien к им.

И только 12 лет после того как ферзь Виктория был назван Императрицей Индия (1877), «Menelik», другой абиссинский бродяг реальное название которого Sahle Mariam, провозглашенный, что (1889 себя) как император Эфиопия имитировать Ezana, первый christened короля Axumite Абесинија, который вторгнулся Kush (Эфиопия) и добавился имени Эфиопия к той из других покоренных областей. По мере того как история Абесинија полна фальсифицирований, необходимо заметить здесь что каждая заявка к королевскому спуску нелепа, и mythologized линия абиссинских королей предположительно возникая от выдуманного Menelik, сынка к королю Solomon Израиля и Yemenite ферзя Sheba, была выкована недоверчивый авторами средневекового Kebra Negast.

Заслуживающий доверия что вы лично, ваше превосходительство, спускаете от большого короля Asoka чем любой абиссинский бродяг, preposterously так называемый «король» (или комично «император "), возникает от исторических королей абиссинца Axumite. Что-нибыдь до их не историческо а не мифическо, и если использовано в сегодняшней политике, расисте, фашисте, дискриминационном и нечеловечном.

2. Реальное Эфиопия стародедовское – Kush Судан, отечество восточного Kushites

В действительности, Эфиопия имя, котор дали древнегреческиями и Romans к стране немедленно в юге Египет в области сегодняшнего Судан. Та страна была как Kas в стародедовских египетских иероглифических текстах, циновке Kuusi в текстах стародедовского ассирийского – вавилонских клинописных, и Cush в стародедовских библейских древнееврейских текстах. Везде, где Cush (Kush) было упомянуто в древнееврейском Ветхом завете, переводчики Septuagint написали «Эфиопия» в древнегреческие. По мере того как мы знаем много (через археологические землерои и стародедовское египетское epigraphic доказательство, и в меньший объем через 2 системы non расшифрованного Meroitic иероглифические и cursive сочинительства) о различных участках большой цивилизации Kushitic (которой spanned над больше чем 2 и половинные тысячелетия перед абиссинским CE CA. 360 – нашествия), мы можем понять очень наилучшим образом что он был полностью самостоятелен к развитиям то вело к образованию (последним столетиям pre-Кристиан) и подъему королевства Axumite абиссинского (CE столетия 4-ого – 6-ого).

Абиссинцы, как стародедовское – Yemenites, Semites связанное с арабами, арамейцами, Babylonians, Phoenicians и еврействами.

Стародедовское также вызванное Ethiopians (– Kushites и Meroites от Meroe их последняя столица Pre-Кристиан в зоне сегодняшнего Bagrawiyah в Судан) было – связанным с самомоднейшим Kushites Горн Африка, Oromos Kuhites, Sidamas, Somalis, и также с Berbers Kabylia (Алжир), Tuareg, и нациями Fulani и Hausa говоря западного Африка.

Более аналитически:

Примечание:

• http://www.americanchronicle.com/articles/17647
• http://www.americanchronicle.com/articles/24464

3. Историческое христианское Эфиопия было расположено в – Судан за исключением Axumite Абесинија

Хотя Axumite Абесинија было christened во-первых, Эфиопия (Kush/Судан) придерживаемым к христианству немного декад после нашествия Ezana части территории Эфиопия. Довольно интересно, занятие Axumite не продолжало много в части SE эфиопской территории, и не способствовало на всех к Christianization Эфиопия (Судан/Kush). Довольно противоположно, христианство было отражено в Эфиопия (Судан/Kush) главным образом от севера (Египет).

3 христианских эфиопских положения были сформированы в первой половине 5-ого столетия, namely Nobatia (вокруг Faras в зоне граници сегодняшнего суданского – египетской), Makuria (вокруг Dongola, CA. 550 km в юге) и Alodia (вокруг Хартум).

Они контролировали значительно более большую территорию чем район абиссинского королевства (CA. Axum и Adulis на свободном полете Красного Моря), и они продолжали очень более длиной (Alodia обрушилось – 1550 CA. 1600). Axum обрушилось с подъемом мусульманства, и исчезлось на столетия.

Династия Agaw не состоит в непрерывности Axumite Абесинија в любых чувстве, этнических тождественности и гонке, лингвистическом классифицировании или королевском/политическом мировоззрении, за исключением вероисповедания. И подъем Amhara Абесинија через кровопролитие в действительности не представляет непрерывность а нарушение Agaw.

4. Ethno-вероисповедное – нервного расстройства тождественность тиранства

В сегодняшнем Абесинија, после расширения 19th XX век – колониального, мучительное Semitic тиранство Amhara и Tigray абиссинское было наведено над прямой большинством страны, масс покоренных наций которые все или Kushitic (Oromo, Ogadeni, Sidama, Afar, Shekacho, Kaffa, Kambaata, Gedeo и Hadiya) или Nilo-Saharan (Anuak, Berta, Nuer, Shinasha).
Amhara и абиссинцы Tigray подытоживают CA. 30% населенности страны. Однако, сложность абиссинской трясины включает вероисповедное утеснение также, и это напрактиковано или против вышесказанных наций (кто придерживаются к различным вероисповеданиям, namely мусульманство, христианство и исторические африканские вероисповедания) или против значительно абиссинского мусульманского несовершеннолетия. Как группа постановления ethno-вероисповедная, абиссинцы Monophysitic (Tewahedo) не превышают 18% из населенности страны.

5. Абиссинцы Monophysitic нет не правильные христианки, а heretics.

Их ненависть против римско-католический церков общеизвестно. На временах империи тахты и империи Safevid Иран, было более лучше для католического священника или миссионера для того чтобы проводить леты на исламской территории чем в гнусном, нераскаявшийся Monophysitic Абесинија.

Следующая выдержка от пришествия католической энциклопедии нового выделяет вид «христианства» Amhara Monophysitic и псевдо-дипломаты Tigray абиссинские представляют. На таких же временах, оно предлагает сводку Anti-Christian затравливания которая осуществила в стране - «друг западных христианок».

Это чего непредставительные псевдо-дипломаты Абесинија пробуют держать спрятано от любого:

«Властительские епископы, однако, bestowed постоянн solicitude на христианках Эфиопия. Первые миссионеры посланные к их помощи были Dominicans, успех которых, однако, будил изуверство Monophysites против их, и причиняли их мученичество. Для больше чем безмолвие 100 лет enfolded руины этой церков. На более последнем периоде, слава распространяя кампаний, монахов пилигрима, на их возвращении от Иерусалим, wakened как только больше, чего они сказали в эфиопском суде, желание, котор нужно воссоединить к церков.

Поступки совета Флоренс говорят посольства посланного императором Zéra-Jacob с предметом получать этот результат (1452). Соединение было принесено около; но на их домашнем путешествии, посыльные, пока проходящ через Египет, дались до schismatic Copts, и к калифу, и были положены к смерти прежде чем они смогли принести хорошие новости к их родной земле.

Больше чем 100 лет более поздно, в 1557, отец Oviedo иезуита прорезали в Эфиопия. Один из его продолжателей, отец Paëz, преуспело в преобразовывать император Socinios себя. 11-ого декабря 1624, церковь Абесинија, abjuring ересь Eutyches и раскол Dioscorus, была воссоединена к истинной церков, соединению которому, несчастливо, доказал к составлять лишь временное.

В 1632, Negus Basilides установил трон. Пристрастившийся по мере того как он был к полигамии и к каждому недостатку, он показал безжалостный противника католицизма, и своего нравственного закона. Иезуиты были вручены сверх к оси палача, и Абесинија не останет закрытым к миссионерам до 1702. В том годе, 3 францисканца получили далеко как Gondar, столицу, где они преобразовали нескольких принцов. Negus написал с его собственной рукой до милосердное XI, professing его представление к его святости. Как только больше упование доказало безрезультатное.

Виток дворца overthrew Negus, и ересь снова принимала царствования силы. От после этого до середины XIX век, безмолвие от смерти не будет класть на церковь Абесинија. В 1846, Святейший Престол разделил Эфиопия в 2 апостольских vicariates: то из Абесинија, доверено к Lazarists, и то из Galla, дано к Capuchins. В бывшем, работы и успехи M. de Jacobus разбудили ревность schismatic духовенства.

Ex-Эмир Каир, который имел, котор стали Abouna Эфиопия, и человек низкого рождения назвали Kassa, которое было anointed Negus под названием Theodoros, соединенных усилий для того чтобы донять католиков, привода вне миссионеры, и положило их к смерти. Negus Johannes IV, которое преуспело Theodoros, последовал за в шаги его предшественницы. Его царствование 20 лет было временем тревоги и терпеть для католиков Абесинија ".

От: http://www.newadvent.org/cathen/01075e.htm

6. Фальшивка «Эфиопия»: обозначение – a тиранства мира самое нечеловечное кратко практик

С кратко обозначением варварских, нечеловечных и направленных на геноцид политик без паузы напрактикованных любым режимом «Addis Ababa» (monarchical, pro-communist или псевдо-республиканским), я закрою мою справку к несчастливой области и зловещему тиранству которое повторно было описано как ад 2його столетие, Cenotaph или морг «Эфиопия».

Как основные библиографические справки, я упомянул бы превосходный вклад Prof. Mekuria Bulcha, «делать диаспоры Oromo - исторического социологизма, котор принудили переселения» whereby автор определяет корни диаспоры в невольничей торговле и репрессивных режимах, пока обширно дающ детали о физическом исключении миллионов Oromos в 19th и XX век (http://www.kirkhouse.com/catalog/-p-90.html?osCsid=a1640b2).

Я также добавил бы собирательный том «арестованное развитие в Эфиопия - эсса на недоразвитости, народовластии и самоопределении», редактируемых Seyoum Hameso и Мухаммед Hassen, которое обеспечивает читателя с более широким фокусом на Ogadenis, Oromos, Sidamas, Afars, и другим покоренные нации (http://www.africaworldpressbooks.com/servlet/Detail?no=41).
Примечание: http://www.americanchronicle.com/articles/28927

Настолько систематическо multi-геноцид perpetrated Amhara Monophysitic и абиссинцами Tigray был что он включил следующие измерения для оставшийся в живых, вс те которые избеубежали физическую аннулируемость:

1 - Запрещение пользы их языка

2 - Запрещение пользы их собственной системы сочинительства (если extant, в противном случае запрещения введения системы сочинительства), то

3 - Запрещение практики вероисповедных ритуалов, обрядов, церемоний, и поступков веры

4 - Запрещение практики всех традиционных таможен и процедур социального заказа

5 - Запрещение выбора представителей уполномочиванных для того чтобы представить tyrannized нации на всех уровнях, local, регионарном, национальном, и конечно international

6 - Запрещение изучения их прошлого, истории, языка, культуры и общества

7 - Запрещение посещаемости основного и среднего образования, и университеты, за исключением немногих случаев культурно отчуженные ренегаты

8 - Верстка alien языка (Amharic) и системы сочинительства (который вывели от системы сочинительства Axumite абиссинской Ge'ez) как принудительные середины сообщения через все уровни образования

9 - Верстка alien языка и системы сочинительства (как выше) как официальный язык повсеместно в аннексированные территории tyrannized наций

10 - Выбор и верстка немногих ренегатов среди покоренных и угнетанных наций так, что они, действующ как поддельные представители, облегчат верстку тиранства положения.

11 - Промотирование государственной измены среди покоренных наций как только шанс для материально респектабельного выживания

12 - Экспроприация земель, пущ и pasturages
http://www.americanchronicle.com/articles/36150
http://www.americanchronicle.com/articles/36287

13 - Запрещение любой главной экономической деятельности для целого населения всех покоренных наций

14 - Верстка Фиктивный-Исторического вероучения чисто расистской природы (Ethiopianism), согласно которому нация вызвала «эфиопским» который сделано из всех tyrannized покоренных наций и жестокосердных, господствующих абиссинцов. Это уголовное изготовление смещение через которое абиссинцы Monophysitic Amhara villainously пробуют abyssinianize прямое большинство страны.

15 - Верстка систематической политики abyssinianization на уровне языка, системы сочинительства, вероисповедания, культуры, социальн-поведенческой системы, и политической жизни (недавнего – сентября 2007 – праздненств ложного «эфиопского тысячелетия» простым примером, потому что эфиопское тысячелетие отражает культурные ценности только 18% из целого населения страны)

Примечание:

• http://www.americanchronicle.com/articles/36993
• http://www.americanchronicle.com/articles/37129

16 - Систематический deprecation всех покоренных людей, и их культуры, языки, историческое прошлый, вероисповедания и социальн-поведенческие системы, включая дифференцирование в пределах чисто расистского смысла.

Примечание:

• http://www.americanchronicle.com/articles/22352
• http://www.americanchronicle.com/articles/22866
• http://www.americanchronicle.com/articles/24189

Эти incorrigible и нераскаявшийся Amhara и абиссинцы Tigray которые имеют – беззастенчиво для людского – существований укомплектоватьли личным составом последовательные тиранические режимы (monarchical, коммунистическо и псевдо-республиканско) вниз к нашим дням; через сочетание из вышесказанные практики, они даже пытают теперь представить, под Ethio-фашистскими политическими образованиями, namely партии Kinijit и Ginbot 7 расиста, как единственная алтернатива к безжалостный тирану Zenawi.

Примечание:

• http://www.americanchronicle.com/articles/35459
• http://www.americanchronicle.com/articles/35494
• http://www.americanchronicle.com/articles/35648
• http://www.americanchronicle.com/articles/35828
• http://www.americanchronicle.com/articles/35897

7. Абиссинское (фальшивка «эфиопская ") присутсвие в Сомали исторический реванш, Anti-Сомалийский расизм, и злейший Odium

Фокусирующ на документах Monophysitic абиссинских perpetrated из границ вышесказанного Cenotaph «Эфиопия», одно attests расизм Monophysitic абиссинский в Сомали где бандиты Zenawi, fallaciously воплощая национальные войска (тогда как они исключительно абиссинцы Monophysitic представляя только 18% из общего населения «Эфиопия "), мясник Somalis в мечетях, заправляют топливом братоубийственное несогласие, и поддерживает псевдо-правительства раскольника (как то из противозаконных «положений» Somaliland и Puntland).

Примечание:

• http://www.americanchronicle.com/articles/38286
• http://www.americanchronicle.com/articles/38386
• http://www.americanchronicle.com/articles/41237
• http://www.americanchronicle.com/articles/41423
• http://www.americanchronicle.com/articles/41656

Если считать трудным верить, то, чтобы людская нация смогла по возможности выразить такое параноидное и злейшее ненависть, по мере того как Amhara и абиссинцы Tigray делают против Сомали, одно должно улучшать фокус на истории Горн области Африка, которая представляет некоторые из самых иллюстративных страниц исламской цивилизации.

Нечеловечная anti-Сомалийская расистская истеричность абиссинцов датирует назад к дням легендарного сомалийского короля Ahmed Ibn Ibrahim Awdal нашествие которого Абесинија в предыдущем XVI век было около прекратить существование малюсенького абиссинского положения, которое было сохранено португалкой. Большие исторические анналы под al Habasha Futuh названия ящиком Abd el Qader Ahmad гама объявления Shehab состоят в этом отношении в большой повести показывая традиционно нечеловечные зверства и королевство злейших планов тогдашнее малюсенькое, злобное и perversely Anti-Исламское Абесинија. Большой сомалийский король Ahmed Ibn Ibrahim Awdal, одного из больших африканцев всех времен, перекатно vilified по мере того как Mohamed Gragn на столетия в злобном, ошибочном Абесинија, и там обильная словесность на подчиненном – достаточно для того чтобы излучить все возможные абиссинские лож и претензии о хороших намериях, благоволении и содружественном predisposition.

Примечание: http://hajjialiyye.blogspot.com/2006/07/copy-of-manuscript-futuh-al-habasha-by.html

Иначе говоря, пока следующ revengeful политики, абиссинцы в Сомали воюют против исторических привидений, таким образом распространяющ смерть среди живя людских существований. В тоже время, они повышают их уже раскрынные планы для более обширной колониальной империи spanning от Египет к Танзания.

Вопросы для индийского посола в Абесинија, котор нужно ответить

Ваше превосходительство,

Я уверен вы понимает что, путем служение как посол Индия, вы не представляете ваши co-religionists только, только ваше вся страна.

И я хочу все еще верить что вы не мотивированный против мусульманства, и населенности вашей страны более обширные мусульманские, которые – по мере того как вы знаете очень хорошее – полностью противоречит с вашей сообщенной речью.

1. Вы сообщено сказали что «вклад Эфиопия к обеспечивать мир в Горн Африка и материка в целом похвален».

- Что «похвально», посол Singh? Бойни внутри мечетей Mogadishu, perpetrated уголовными, нечеловечными, и злейшими бандитами Amhara и абиссинца Tigray Monophysitic?

2. Вы сообщено сказали что «вклад страны к стабилности материка огромн и заслуживаете поощрение».

- Что «стабилность» для вас, посола Singh? Безпрерывные драки и бойни везде в Сомали, эта «стабилность» для вас? Вы любит увидеть эти же случаться подпереть в вашей стране, так, что вы получите загораться, внутренное зрение как оно чувствует?

3. Вы сообщено сказали что «Индия поддерживает политику Эфиопия к обеспечивать прочный мир в материке» и «котором политика весьма полезный по мере того как ориентированное действие».

- Что «прочный мир» для вас, посола Singh? Безголосые трупы в улицах занятого Сомали, в квадратах занятого Ogaden, в дорогах занятого Oromia, в тропах занятой земли Sidama, в полях земли Anuak, и в селах земли Shekacho? Что действие вы смеете laud, посол? Геноциды? Это Индия или злейшая реплика Ганди Freemasonic колониального Англия на свое самом плохом?

4. Вы сообщено сказали что «Эфиопия страна где различные нации и национальности также, как вероисповедания сосуществуют мирно и гармонично. Эти важные индикаторы для других стран, котор нужно последовать за».

- Вы незнающи вышесказанных геноцидов которые произошли в стране где вы служите и должны контролировать все местные развития? Или вы окончательно общяя врушка, посол Singh?

5. Вы сообщено сказали что «вклад Эфиопия в восстанавливать мир и стабилность в Сомали отважное движение которое каждое узнает»

- Кто «каждое» для вас, посола Singh? Говорящ Сомали, вы попросили руководителям союзничества Re-высвобождение Сомали (ARS) которые подписывали интернационально - узнанное согласование с TFG в Djibouti? Они повторно денонсировали злейшее присутсвие абиссинских преступников в Сомали, и они подписали согласование Djibouti точно для того чтобы положить конец к варварский присутсвию бандитов Африка самых жестокосердных в Сомали. Если один руководитель союзничества денонсирует противозаконное и нечеловечное присутсвие абиссинских воинов в Сомали, то вы доказанное – врушки потому что, пробующ для служения диктатора Zenawi и всех ваших противозаконных дел с его администрацией, вами сказал ненужное слово «каждое». И фактически все руководители ARS повторно излучили абиссинское присутсвие как фокус зла.

Ваше превосходительство,

Индия имеет историю тысячелетий длиннюю славную, и предложено к остальноям человечества некоторые из самых благородных и самых гуманных принципиальных схем, принципов, зрений, и значений.

Оно был бы трагичн для страны и роково для вас, если для успеха вашего владения в коммерчески диаграммах, вы продали вне справедливое имя Индия.

Сотниы лет Sikhism и тысяч лет индийской цивилизации смотрят прямо на ваших глазах.

Вы откажете их, посол Singh, только для еще некоторые дел с хворой тиранической страной ненавидел больше чем 80% из своих жителей?

Самые лучшие отношения,
Prof. Др. Мухаммед Shamsaddin Megalommatis

Источник статьи: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

О авторе: Др. Мухаммед Shamsaddin Megalommatis - Orientalist, Assyriologist, Egyptologist, Iranologist, Islamologist, историк и политолог. Др. Megalommatis, 51, автор 12 книг, множества научных статьей, сотни входов энциклопедии, и тысяч статьей. Он говорит, читает и пишет больше чем 15, самомоднейше и стародедовско, языки.
& Профиль взгляда & все статьи мимо: Мухаммед Shamsaddin Megalommatis &

Пожалуйста расклассифицируйте эту статью

 

Не пока расклассифицировано

Щелкните икону XML выше для того чтобы получить статьи Африка через RSS!


WARNING: SYSTRANLinks did not translate the document entirely. The document exceeds the maximum size allowed by the solution. ( 65536 bytes for HTML)
 
 
Site Design & Maintenance: & Apondo Designs & Bookmark Us! & Link To Us & Tell A Friend! &
Copyright 2005 - Afro Articles. All rights Reserved.

Powered by Article Dashboard