Lições de Balcãs

Por: Sam Vaknin
[

] [borne aos endereços da Internet @ AfroArticles.com]

[Afixado sobre: 2008-07-17]

Entreviste concedido por Sam Vaknin a Barry Scott Zellen, deputado Editor, “introspecções estratégicas”, e editor da pesquisa do projeto ártico da segurança no centro para

Q. Durante os anos 90, o americano e as forças do OTAN acoplados diretamente, com os meios diplomáticos e das forças armadas, o desafio do colapso do estado e a explosão resultante da violência étnica e tribal que acompanhou a falha do estado. Que você pensa era as lições principais instruídas, com estas experiências, para responsáveis pelas decisões no mundo ocidental?

A. Nenhuma nação-estado desmoronou nos anos 90. As somente experiências multiculturais, multi-ethnic implausíveis e insustentáveis (tais como Checoslováquia, a URSS, e Jugoslávia) fizeram. As lições que o oeste aprendeu eram simples bastante: em algumas partes do mundo os estados de nação étnicamente homogêneos são jogadores estáveis e para ser preferido a outro, mais tipos variados de classe políticas (daqui sustentação ocidental da independência de Kosovo); a combinação de baionetas e de manteiga trabalha e rende a paz e a prosperidade (por exemplo, nos Balcãs); a soberania deve ser sujeitada ao exame minucioso contínuo da comunidade internacional e a intervenção armada para prevenir catástrofes humanitárias; o consenso e as alianças internacionais trabalham (como em Bósnia ou na primeira Guerra do Golfo), quando, em um mundo cada vez mais multipolar, a ação unilateral não fizer (veja guerra de Iraque malograda de América).

2. Agora que América empreendeu sua guerra global no terror, frequentemente tomando a ação militar unilateral e afirmando sua intenção para pre-empt ameaças emergent, você acredita seus planejadores e responsáveis pelas decisões ter esquecido em particular as lições dos anos 90, e dos Balcãs?

A. O mais definitivamente. Considere Iraque: estas lições tinham sido executadas, Iraque devem ter sido divididas a três, aos mini-states étnico-homogéneos (ou às autonomias), talvez dentro de uma confederação ou de um Mercado Comum; um tipo maciça, de Marshall da planta de reconstrução econômica e um programa de desenvolvimento estariam na oferta; e os EUA devem e abster-se-iam da ação unilateral.

Considere Israel: estas lições tinham sido recordadas, Israel seria forçada em aquiescer na criação de um estado palestino viável e forçada a recuar da maioria de suas aquisições territoriais durante a guerra de seis dias; o oeste oscilaria a qualidade de membro do EU ou a associação na frente dos partidos beligerantes; um programa de desenvolvimento econômico maciço seria propor e financiado; e os EUA nunca perderiam seu papel como um corretor honesto aliando-se tão visivelmente com um dos partidos ao conflito (Israel).

3. Quando Jugoslávia quebrou acima, a emergência de nações-estados soberanas e independentes menores de sua tela multinacional anterior foi facilitada pela sustentação diplomática de muitas potências principais no ocidental, sugerindo a algum grau uma responsabilidade compartilhada para a crise resultante. Você pensa nos anos desde que, os riscos de estado desmoronam ao longo de ser a base subnational, étnico ou as falhas em a linha sectários foram esquecidas por alguma daquelas muito as mesmas potências ocidentais?

A. Eu não considero a desintegração de entidades multi-ethnic e multiculturais para ser um risco. No muito contrário, eu considero a existência de entidades artificiais, compreendida de afiliações étnicas múltiplas, para ser um fator geopolítico de desestabilização. Em algumas partes do mundo (Europa, o Médio Oriente, África), as nações-estados étnico-homogêneas são a única solução viável e calma a longo prazo. Inevitàvel, a avaria das classe políticas envolve às vezes o conflito cruento e a limpeza étnica. Mas esta não é uma lei de natureza: testemunhe a dissolução calma de Checoslováquia e da URSS, por exemplo. A cessão sangrenta de Jugoslávia era a exceção e foi trazida sobre pela recusa da sua liderança para deixar para ir de um passado multi-ethnic.

4. Quando os Estados Unidos intervieram para impedir uma violência étnica mais adicional nos Balcãs, e forças militares desdobradas para amparar operações do peacekeeping com o músculo americano para se assegurar de que a paz forjada em Dayton prendesse a empresa, era motivado a algum grau por um impulso humanitário, e os anos subseqüentes consideraram o conceito intervenções humanitárias do favor entrado outra vez depois que a falha mais adiantada em Somália tinha deixado muitos americanos menos do que entusiásticos sobre o conceito. Nos anos post-9/11, você vê uma América muito diferente, motivado pelos valores diferentes, mais intenção em quebrar estados para pre-empt a emergência das ameaças estratégicas futuras do que na fixação elas? Faz a situação iraquiana igualmente sugerem uma deterioração rápida da memória estratégica de América, somente emergendo recentemente de suas experiências de Balcãs como um proponente da intervenção humanitária para impedir o genocídio, a limpeza étnica, e os outros abusos de direitas humanas -- e então, após 9/11, rapidamente tornando-se uma intenção mais neoimperial da potência de refazer estados extrangeiros em sua própria imagem democrática, e convenientemente alheado à topologia étnica complexa que é a base de muitos estados soberanos do Médio Oriente e da 3Sul da Ásia cujas as beiras não correspondem a nem não refletem uma uniformidade demográfica subjacente?

A. Eu nunca comprei “intervenção humanitária” ou “deixe-nos forjar em democracias novas” as cortinas de fumo. Os instigadores de conflitos armados recorreram sempre às narrativas: moral-ético, millennial, religioso, nacional, político, ou mystical-metafísico. O comunismo era sobre a extracção do proletariado das embreagens abusivas do capitalismo; A série assassino de Napoleon foi deitada nos valores da Revolução Francesa e, também, reivindicou espalhar a democracia durante todo Europa; no início, Hitler apresentou-se como o protetor natural de minorias alemãs oppressed em Central Europe e em Europa Oriental.

A verdade é que as nações actuam fora do interesse pessoal. A participação de América nos Balcãs não era motivado pelo idealismo, especulativo ou real. A passagem da URSS deixou um vácuo da potência em Europa e em outra parte, em teatros anteriores da guerra fria. Os EUA pisaram dentro para fazer claramente quem é o xerife novo na cidade e para estabelecer suas credenciais como a única superpotência. Bosnia-Herzegovina e, mais atrasado, Kosovo seriram meramente para ilustrar que dizer “não” aos EUA não era uma opção e que os dissidente desafiantes no ordem mundial novo estarão penalizados severamente. “A chamada de capa da intervenção humanitária” era boa para alianças internacionais do forjamento e foi usada assim somente duas vezes e exclusivamente em Europa (América estêve perto e prestou atenção ao genocídio ruandês unfold, por exemplo). Agora, já não na necessidade de sócios (ou assim acredita), os EUA não se incomodam mesmo fingir mais.

5. As consequências da invasão de Iraque, que devolveu rapidamente de uma vitória estratégica rápida e decisiva a um festering e protracted a revolta empreendida por novo, os oponentes do sub-state conduzidos por uma visão sectário ou ideológica, forneceram a terra fértil para a ascensão de uma ameaça nova do terror na classe política iraquiana anteriormente estável: que isto sugere nos termos da sabedoria estratégica de políticas de post-9/11 de América, particular seu conceito do pre-emption estratégico?

O A. Iraque era nunca uma classe política estável. Sua história strewn com golpe, massacres, revoltas, e altercação. Como muitos outros “estados do Oriente Médio”, Iraque foi inventado pelos Ingleses e, sendo étnico-heterogêneo, nunca atingido muito. A invasão de América de Iraque era sobre a fixação de subministros de petróleo e de pistas de mar e sobre o estabelecimento de bases dianteiras na luta de encontro ao Islão militante virulently anti-American e aos seus benfeitores (por exemplo, Irã). Considerado deste ponto de vista do neocon, a invasão de América de Iraque é um sucesso estratégico. Os EUA estão agora no controle direto do golfo inteiro. Mesmo Irã não ousa confronta os americanos abertamente. E os Estados Unidos estão visando a barriga macia de uma Rússia combativo e recurso-rica. Não havia nada que os EUA poderiam ter feito para quell uma revolta em uma região inclinada tal falta. Vem com o território.

Q. Que podem as experiências de Balcãs dos anos 90 ensinar a nos sobre a situação atual do mundo, às raizes do terror, às causas da falha do estado, e ao trajeto para a paz e a estabilidade?

A. Os anos 90 nos Balcãs ensinaram-nos, sobretudo, que a paz sustentável é um último recurso. A paz entre nações é o resultado do atrito e da exaustão, do terror mútuo e da sangria real - não do acordo por meios amigáveis e de estratagemas visionários. Tomou duas guerras de mundo para fazer a paz entre France e Alemanha. Forçando uma cessação não desejada das hostilidades em cima de um povo pouco disposto nas fases iniciais de cada conflito, o oeste verifica a perpetuação dos conflitos.

Na medida do possível e aplicável, o oeste deve oscilar cenouras econômicas (tais como a qualidade de membro do EU) na frente dos pugilists ensanguentados (embora não os forç abaixo de suas gargantas relutantes nas mostras da superioridade de ar, como fêz e ainda está fazendo em Serbia). A ajuda humanitária deve ser fornecida e concessões e créditos para o desenvolvimento ao merecimento. Mas o socorro militar tido recursos para pelos gostos de Alemanha aos gostos de Croatia e pelos americanos benighted aos elementos os mais extremos em Kosovo seriu para amplificar e prolongar somente o sofrimento e a guerra.

O oeste recusado obstinately - e ainda faz - contemplar a única solução praticável ao espectro de perguntas de Balcãs. Em vez de reunir um congresso novo de Berlim e de redesenhar as beiras do anfitrião das entidades, as quase-entidades e as entidades da fração que emergeram com a desintegração da federação jugoslava, o oeste insensata e cega aderiram às beiras insustentáveis que refletem linhas coloniais da tomada de decisão e do ceasefire. Na ausência de uma potência de colonização, somente os estados étnico-homogêneos podem sobreviver pacificamente nos Balcãs e em outra parte. O oeste deve ter esforçou-se para efetuar a homogeneização étnica durante todo a região alterando beiras, a população encorajadora troca e transferências e limpeza étnica desanimadora e assimilação forçada (“negação étnica”).

Mas os passos em falso do oeste nos Balcãs não foram confinados aos reinos políticos e geopolíticos.

O oeste (realmente, América) tem muitos braços longos, o IMF e o Banco Mundial que são o mais proeminente. Estes multilaterals ostensivos comprometeram contudo uma outra tolice estratégica. Em vez de weaning sua clientela - os países do post-Communist na transição - fora da economia central do planeamento e do comando, acoplaram no micromanagement cuja sede é em Washington de suas economias. As instituições de Bretton Woods transformaram-se aproximações all-pervasive, multi-tentacled do partido comunista. Ditam a política, envolvem-se nos detalhes os mais minuciosos de gerência diária, vetam-se as decisões (econômicas e non-economic), amimam-se e ameaçam-se os governos, obstruem-se o empréstimo do sector privado e competem-se nos mercados internacionais do crédito e de investimento.

Os países do post-Communist na transição - e no Iraque hoje - são como os infantes que tomam suas primeiras etapas no mundo de exigência de mercados livres e de capitalismo. As instituições financeiras multilaterais são as figuras da matriz. As boas matrizes deixaram vão, incentivam na criança um sentido da independência, confiança, aprendendo por erros e pela previsibilidade de recompensas justas e de punições. As matrizes ruins recusam reconhecer os limites emergentes de sua prole. Recompensam o comportamento aderindo-se e punem cada ato da separação e da individuação. São enfatuados, doting, esmagando figuras. No short: micromanage.

Q. Olhando o que-ifs histórico, você acredita que se a eleição dos E.U. de 2000 foi decidida em favor do vice-presidente Al Gore, que era “um falcão humanitário” que procurasse por muito tempo persuadir a presidente Clinton para acoplar diretamente (e militar) os Balcãs, pôde América ter levado a cabo uma estratégia diferente após 9/11, e as ações militares evitadas que com aprendizagem são sabidas agora para ter a falha induzida do estado e a violência étnica em Iraque?

A. no. Eu não acredito que a história está conduzida por “personalidades”. Esta é uma probabilidade perigosa que dê homens fortes e tirano da humanidade. A história e seus processos e tendências são os resultados ineluctable de uma dialética. Quem quer que é o ocupante da casa branca, ele teria actuado provavelmente o mesmos. Concedido, Gore procuraria mais rigorosa uma aliança internacional invadir Iraque e recorreria mais frequentemente e mais vigorosa “à narrativa da intervenção humanitária”. Mas, invadiria Iraque (ou Irã) todos os mesmos. As necessidades de fixar o abastecimento de energia e as pistas de transporte da proteção são intemporais e independente das predilecções pessoais dos funcionários. A transição de uma guerra fria simétrica às ameaças assimétricas levantou por militante, terroristas, lutadores da liberdade, e os fundamentalistas jogam acima os confinamentes geoestratégicos que são enquanto provavelmente para shackled e Gore compilido enquanto fizeram Bush.

Q. E anticipando, as experiências de Balcãs, especial no que diz respeito à pacificação e à reconciliação nacional, oferecem um modelo que possa ajudar a trazer uma extremidade ao GWOT com a reconciliação das forças do nível e do sub-state de estado acopladas atualmente no conflito?

A. Em uma palavra: no. A experiência das guerras jugoslavas da separação é aplicável, talvez, à dissolução e à desintegração de outros estados multi-ethnic, mas à ela tem pouco para ensinar-nos em como lidar com os atores do sub-state, tais como milícias, terroristas, lutadores da liberdade, rebeldes, militante religiosos fundamentalistas, e assim por diante.

O GWOT não é global. É realmente um conflito no máximo localizado ou, regional entre o oeste (e, realmente, os EUA) e alguns guerreiros da baixo-intensidade, que residam e se operem em países muçulmanos durante todo Ásia (e, a distante pouca extensão, África).

O comunismo, o fascismo, o nazismo, e o fundamentalismo religioso são tão visionários quanto a idéia clássica do progresso, que reified o mais fortemente pela ciência ocidental e pela democracia liberal. Todas as quatro ideologia de espírito limitado desposam firme uma ideia de história linear: O homem progride acumulando o conhecimento e a riqueza e construindo classe políticas demelhoramento. Similarmente, o clássico, all-encompassing, idéia do progresso é percebido para ser uma “lei de natureza” com jurisprudência e as instituições humanas como suas manifestações e descrições. Assim, todas as idéias do progresso são pseudo-scientific.

Ainda, há algumas distinções importantes entre o comunismo, o fascismo, o nazismo, e fundamentalismo religioso, de um lado, e liberalismo ocidental, de um lado:

Todas as quatro ideologia totalitários consideram tragédias e sacrifícios individuais como o lubrificante inevitável do março inexorável para a frente da espécie. Contudo, redefinem a “humanidade” (quem é humana) para excluir grandes grupos de pessoas. O comunismo abraça a classe trabalhadora (proletariado) mas não o Bourgeoisie, o nazismo promove um Volk mas denegre e aniquila outro, as curvas do fascismo à colectividade mas perseguem viciously dissidente, o fundamentalismo religioso posits uma falha entre crentes e infiel.

Nestas quatro ideologia intolerantes, a exclusão de determinados grupos de pessoas reviled é uma condição prévia para a operação “da lei natural do progresso” e uma parte integrante de seu movimento para a frente. A obrigação moral e espiritual do homem “real” às futuras gerações é “unburden” a lei, para torná-la possível para que opere-se lisamente e em condições óptimas, com todos os obstáculos (lidos: undesirables) removidos (lido: assassinado).

Todas as quatro ideologia subvert a modernidade (ou seja progresso próprio) usando seus produtos (tecnologia) para excluir e matar “estranhos”, tudo em nome da humanidade “real” de conservação e de melhorar seu lote.

Mas a democracia liberal foi intermitentemente culpada do mesmo pecado. A mesma lógica enlouquecido estende à construção e à manutenção de armas nucleares por países como os EUA, o Reino Unido, France, e Israel: são pretendidos proteger a “boa” humanidade de encontro aos povos “ruins” (por exemplo, comunistas durante a guerra fria, os árabes, ou os estados falidos tais como Irã). Mesmo o aquecimento global é um sintoma de tal pensamento exclusionary: a sensação rica que têm a direita taxar “poucos” pobres poluindo nosso planeta comum e desproporcionalmente esgotando seus recursos.

O fato é que, pelo menos desde os anos 20, a existência mesma da humanidade está sendo ameaçada periòdica por idéias exclusionary do progresso. Mesmo o colonialismo, que predated ideologia modernas, era inclusivo e procurado “melhora” os nativos” e “traga os ao nível de homem branco” assimilando ou incorporando os na cultura e a sociedade da potência colonial. Esta era a carga (e desacreditado então) “de homem branco comemorado”. Que nós já não aceitamos nosso destino comum e a necessidade colaborar para melhorar nosso lote não é nada brevemente de suicida.

O Islão não é meramente uma religião. É igualmente - e talvez, primeiro - uma ideologia do estado. É all-pervasive e missionário. Permeates cada aspecto da cooperação e da cultura sociais. É um princípio de organização, uma narrativa, uma filosofia, um sistema de valor, e um vade - mecum. Nisto assemelha-se ao confucionismo e, em certa medida, ao Hinduism.

O judaísmo e sua prole, cristandade - embora envolvida pesadamente nos assuntos políticos durante todo as idades - mantiveram sua distância digno de tais matérias carnal. Estas são religiões do “céu” ao contrário do Islão, um prático, pragmático, a trabalhar, ubíquo, credo “terrestre”.

As religiões temporais - liberalismo Democratic, comunismo, fascismo, nazismo, socialismo e outros ismos - são mais aparentadas ao Islão do que a, deixaram-nos dizer, Buddhism. São universal, prescriptive, e total. Fornecem receitas, réguas, e normas a respeito de cada aspecto da existência - individual, social, cultural, moral, econômica, política, militar, e filosófica.

No fim da guerra fria, o liberalismo Democratic estêve triunfante sobre as sepulturas frescas de seus oponentes ideológicos. Tudo foram erradicados. Diagnóstico prematuro deste Fukuyama precipitado (o fim da história). Mas uma ideologia do estado, um rival amargo, um oponente implacable, um concorrente para a dominação do mundo, uma antítese permaneceu - Islão.

O Islão militante é, conseqüentemente, não uma mutação cancerígeno do Islão “verdadeiro”. No contrário, é a expressão a mais pura de sua natureza como uma religião imperialista que a obediência não mitigado das demandas de seus seguidores e considere todos os infiel como inimigos inferiores e declarados.

O mesmos podem ser ditos sobre o liberalismo Democratic. Como o Islão, não hesita exercitar a força, é missionário, colonizando, e considera-se como um monopolist da “verdade” e “de valores universais”. Seus antagonistas são retratados invariàvel como depraved, primitivo, e abaixo da paridade.

Tais mutuamente - as reivindicações exclusivas foram limitadas para conduzir mais cedo ou mais tarde a um conflito total. A “guerra no terrorismo” é somente o círculo o mais atrasado em uma guerra milênio-velha entre o Islão e os outros do “sistemas mundo”.

Tal interpretação dos acontecimentos recentes irrita muitos. Exijem saber (frequentemente em tons ásperos):

Eu não ver alguma diferença entre os terroristas que assassinam civis e exércitos profissionais na batalha?

Os regulars e os irregulars slaughter civis como uma coisa naturala. “Dano colateral” é o resultado principal da guerra moderna, total - e de conflitos da baixa intensidade igualmente.

Há uma diferença principal entre terroristas e soldados, embora:

Os terroristas fazem a massacre dos noncombatants sua tática principal - quando os exércitos profissionais fizerem raramente. Tal conduta é criminosa e deplorável, quem quer que o autor.

Mas que sobre a matança dos combatentes na batalha? Como devemos nós julg a execução dos soldados por terroristas no combate?

As nações-estados modernas encaixaram o monopólio auto-apropriado na violência em suas constituições e ordenações (e na lei internacional). Somente os órgãos de estado - exército, polícia - são permitidos para matar, torturar, e incarcerate.

Os terroristas são trust-busters: , também, querem matar, torturar, e incarcerate. Procuram quebrar o cartel da morte dos governos juntando-se seus Rank.

Assim, quando um soldado mata terroristas e (“inadvertidamente”) civis (como “dano colateral”) - considera-se acima da placa. Mas quando o terrorista dizima muito o mesmo soldado - é desacreditado como um fora da lei.

Além disso, o mau comportamento de alguns países - especialmente os Estados Unidos - conduzidos à legitimação do terrorismo. Frequentemente as nações-estados usam organizações do terrorista para promover seus objetivos geopolíticos. Quando isto acontece, os proscritos anteriores transformam-se da “lutadores liberdade”, pariahs transformam-se aliados, assassinos recast como almas sensíveis que esforçam-se para direitas iguais. Isto contribui ao borrão de percepts éticos e ao blunting do julgamento moral.

Assim, eu viveria um pouco sob a lei do sharia? Você não encontra a democracia liberal vastamente superior ao Islão?

Superior, no. diferente - naturalmente. Sendo nascido e levantando no oeste, eu prefiro naturalmente seus padrões ao Islão. Tive eu sido nascido em um país muçulmano, eu encontraria provavelmente o oeste e seus princípios pervertidos e obnóxios.

A pergunta é sem sentido porque pressupor a existência de um jogo objetivo, universal, da cultura e do período do independente das preferências. Felizmente, não há nenhuma tal coisa.

Neste conflito da civilização cujo o lado é mim sobre?

Este não é um conflito das civilizações. A cultura ocidental é entrelaçada inextricably com conhecimento, ensinos, e filosofia islâmicos. Os fundamentalistas cristãos têm mais na terra comum com militante muçulmanos do que com costa leste ou os intelectuais franceses.

Os muçulmanos têm sempre estado o oeste que define outro. A existência e o “olhar islâmicos” ajudaram a moldar a identidade emergente do oeste como uma construção histórica. De Spain a India, as interações constantes da fricção e da fertilização com Islão deram forma a valores ocidentais, opinião, doutrinas, princípios morais, as instituições políticas e militares, artes, e ciências.

Esta guerra é sobre a dominação do mundo. Dois sistemas incompatíveis do pensamento e de valor competem para o poder de compra dos corações e das mentes (e) dos habitantes da vila global. Como no Westerns, pelo meio-dia elevado, ou um deles é deixado a posição - ou ambos terão perecido.

Onde minha lealdade reside?

Eu sou um ocidental, assim que eu espero as vitórias do oeste esta confrontação. Mas, no processo, seria bom se humbled, deconstructed, e foi reconstruída. Um resultado benéfico deste conflito é a cessão do sistema da superpotência - uma relíquia dos dias pesados e do melhor esquecido. Eu inteiramente acredito e confio que no Islão militante, os Estados Unidos encontraram seu fósforo.

Ou seja eu considero o Islão militante como um catalizador que acelere a transformação da estrutura da potência mundial de unipolar a multipolar. Pode igualmente comutar os Estados Unidos próprios. Rejuvenate definitivamente o pensamento religioso e o discurso cultural. Todas as guerras fazem.

O oeste não está lutando al-Qaida. Está enfrentando abaixo das circunstâncias e das idéias que causaram al-Qaida. As circunstâncias - tais como a pobreza, a ignorância, a doença, a opressão, e superstições xenófobos - são difíceis de mudar ou ao reverso. As idéias são impossíveis de suprimir. Já, o Islão militante é distante mais difundido e estabelecido que todo o governo ocidental se importaria para admitir.

A história mostra que todos os agrupamentos do terrorista se juntam finalmente ao grosso da população. Muitos países - de Israel a Ireland e de Timor Oriental a Nicarágua - são governados por terroristas anteriores. O terrorismo realça a mobilidade ascendente do social e promove a redistribução da riqueza e dos recursos dos ricos aos ricos não.

Al-Qaida, apesar de seu retrato sinistro na imprensa ocidental - é nenhuma exceção. , Também, succumb, no tempo devido, às atrações gêmeas da potência e do dinheiro. Nihilistic e descentralizado como é - seus objetivos expressos são a régua do Islão e o desenvolvimento econômico equitativo. É limitado para começ sua maneira em alguns países.

O mundo do futuro será verdadeiramente pluralista. O zelo fazendo prosélitos da democracia e do capitalismo liberais tornou-os de espírito limitado e intolerantes. O oeste deve aceitar o fato de que um pedaço importante da humanidade não considera o materialismo, o individualismo, o liberalismo, o progresso, e a democracia - pelo menos em suas guisas ocidentais - como universal ou desejável.

Viva e deixe (e viva e deixe para morrer) a obrigação viva substituem o optimismo maligno e a arrogância intelectual e espiritual do oeste.

Edward K. Thompson, Director Editorial da “vida” 1949 1961, escreveu uma vez:

““A vida” deve ser curiosa, alerta, erudito e moral, mas deve conseguir esta sem ser holier-than-thou, um cínico, um know-it-all ou um Tom Peeping.”

O oeste tem édito de Thompson bruta e completamente violado. Em sua ligação oft-interrompida com estas regiões forsaken do globo, actuou, alternadamente, como um Tom Peeping, um cínico e saber ele todo. Comportou-se invariàvel como se era holier-than-thou. Em uma sucessão não mitigado e fantástica das tolices, dos erros de cálculo, de promessas vãs, de ameaças unkept e de diplomatas unkempt - conduziu o mundo à orla da guerra e das regiões ele “adotado” ao ponto inicial da agitação econômica e social.

Enamored com a ideologia nova de marketry livre cum a democracia, o ocidental supor primeiramente o papel do omniscient. Projetou modelos engenhosos, planejou leis à prova de idiotas, as instituições à prova de falhas impor e medidas “fortemente recomendadas”. Seus representantes, as tribunas do oeste, governaram o leste do plebeian com a determinação igualada raramente pela habilidade ou pelo conhecimento.

As mãos de veludo deitaram nas luvas do ferro, ignorância disfarçadas pelo newspeak econômico, interesses geoestratégicos que masquerading como formas de governo, caracterizaram suas transações com os nativos. Preaching e beseeching de uns púlpitos sempre mais elevados, derramaram o opprobrium e desilusão doces nas massas ansiosamente duped, ingénuas, desconcertadas.

O engano era evidente aos cínicos indígenos - mas era a falha que dissuadiu os e outro adicionalmente. O oeste perdeu suas antigas colônias não quando se encontrou notòrio, não quando fingiu saber certamente quando certamente não soube, não quando manipulou e persuadiu e forçou - mas quando falhou.

Aos povos destas regiões, o rei foi vestido inteiramente. Era uma não criança pequena mas um falhanço enorme que expor sua desnudez. Em seu presumptuousness e pretentiousness, garantia fingida e clichés vãos, modelos económicos importados e matérias- primas baratas exportadas - o oeste sucedeu para demulir além das economias inteiras da reconstrução, para devastar as comunidades, para wreak o ruination em cima dos tecidos sociais século-velhos, tecidos diligently por gerações.

Trouxe o crime e as drogas e o desordem mas deu-o muito pouco no retorno, simplesmente um horizonte beclouded e trovejando com eloquência vácuo. Em conseqüência, quando os governos regionais tottering ainda pagarem a aprovação fingida aos valores do capitalismo, as massas são irritadas e agitadas e rebeldes e baleful e anti-Western ao núcleo.

Disenchanted não eram prováveis aquiescer para por muito tempo - não somente com o neo-colonialism do oeste mas igualmente com seus incompetência e inaptitude, com a experimentação indiferente que imps em cima deles e com o abismo entre suas proclamações e seu desempenho.

Ao longo deste tempo, os enviado do oeste - seus políticos medíocres, seus media insatiably cruéis, seus turistas obesos, seus soldados iletrados, e seus economistas da poltrona - continuam a jogar o papel do deus, wreaking o maior havoc do que mesmo o original.

Ao confessar ao omniscience (na ruptura de cada tradição científica e religiosa), igualmente desenvolveram um tipo do mundo cansado, o cinismo unshaven entrelaçou-se com fascínio nas profundidades sondadas pela imoralidade e pelo amorality dos locals.

Jato-ajuste Peeping Toms residem em cinco hotéis da estrela (ou em apartamentos luxuosos) que negligenciam o comunista, ou em bairros degradados do Oriente Médio, ou africanos. Conduzem veículos utilitario aos escritórios gastos dos burocratas nativos e jantam em $100 por restaurantes da refeição (“é tão barata aqui”).

Entre o kebab e o hummus bemoan e afligem-se a corrupção e o nepotismo e o favoritismo (“eu amo simplesmente seu alimento étnico, mas são assim… "). Lamentam a inabilidade autóctone actuar decisiva, para cortar a burocracia, para manufaturar a qualidade, para abrir ao mundo, para ser menos xenófobos (dito ao moldar um relance desdenhoso no empregado de mesa nativo).

A eles olha como uma força antiga da natureza e, conseqüentemente, de uma inevitabilidade - daqui seu cinismo. Na maior parte os povos provinciais com os horizontes limitados pelo consumo e pela riqueza, estes arautos do oeste adotam o cinismo como a estenografia para o cosmopolitanism. Acreditam erroneamente que o sarcasmo fingido os empresta um ar da aspereza e da experiência rica e o aroma virile do erudição decadente. Contudo tudo que faz é faz os obnóxio e ainda mais repellent aos residentes do que já eram.

Nunca os pregadores, o oeste - europeus e americanos - confirmam-se como modelos da virtude a ser emulada acima, como os pontos de referência, quase inumanos ou de superhuman em seu domesticar dos vícios, parte dianteira da avareza -.

Contudo o caos e a corrupção em suas próprias HOME são transmissão viva, dia dentro e dia para fora, nos compartimentos habitados pelos povos que mesmos procura assim que transforme. E conspiram e colaboram em toda a maneira do venality e o crime e o embuste e eleições equipadas em todos os países que põr o evangelho a.

Na tentativa põr uma extremidade à história, parecem ter provocado um outro círculo dele - mais vicioso, mais resistência, mais traumático do que antes. Que o oeste me está pagando ao preço por seus erros tenha sem dúvida. Para não é uma peça e um pacote de seus ensinos que tudo tem um preço e que lá é sempre um momento da conta?

Q.A globalização tem qualquer coisa fazer com a ascensão do terrorismo?

De Venezuela a Tailândia, os regimes democráticos toppled por substitutos autoritários: os de esquerdas militares, carismáticos, ou os meros populistas. Mesmo nos EUA, o bastião de direitas constitucionais da régua, as civis e as humanas está sendo corrmoído alarmingly (embora não sem precedente no tempo de guerra).

Os idealistas proeminentes da democracia liberal comprometeram um erro grave lig inextricably com a doutrina de freemarketry e a ordem nova emergente de globalização. Como Thomas Friedman observa corretamente “no Lexus e na oliveira”, ambas as tensões do pensamento são identificadas fortemente com os Estados Unidos da América (EUA).

Assim, a democracia liberal veio ser percebida pelas multidões enquanto um ruse pretendeu proteger os interesses de um império emergente, malignantly narcisístico (os EUA) e de multinacionais rapacious. A democracia liberal veio ser identificada com numbing, homogeneidade cultural low-brow, usurpação na privacidade e o indivíduo, e supressão do nacional e de outros sentimentos idiossincrásicos.

A democracia liberal veio ser confundida e confuted com exploração neocolonial, darwinismo social, e a desintegração de estojos compactos sociais e dos tratados de longa data, explícitos e implícitos. Veio mesmo ser associada com o materialismo e uma variedade desconcertante de mais sociais: índices de criminalidade de aumentação, desemprego, pobreza, toxicodependência, prostituição, órgão que traficam, comportamento monopolista, maleficência corporativa, e outros formulários anti-sociais da conduta.

A folga era, assim, inevitável.

Fonte do artigo: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

Sobre o autor: Sam Vaknin (samvak.tripod.com) é o autor do amor maligno do auto - narcisismo revisitado & após a chuva - como o oeste perdeu o leste. Seriu como um colunista para a revisão de Central Europe, o político global, o PopMatters, eBookWeb, & o Bellaonline, & como um correspondente sênior unido do negócio do International de imprensa (UPI). Era o editor de categorias da saúde mental & de Europa do leste da central no diretório & no Suite101 abertos. Local de Sam: samvak.tripod.com

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