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식민 역할의 역환

[위에 배치하는: 2008-07-17]

식민지 개척자와 식민지의 전통적인 중상주의자 역할은 지난 수십년 간에 거꾸로 했다. 천년기 동안, 그의 역할이 및 아닙니다 무기물을 추출하고 식용 필수품을 경작하기 위한 것인 주변에 원료를 소모하고 완성품을 생성하고 판매한 센터가 식민 제국에 의하여 이루어져 있었다.

제2차 세계 대전 (유럽의 심장 지대에 있는 고장나는 독일 식민 실험)의 결과로서 그리고 다양한 경제와 지정학 요인에 기인한 확대 부족 결과로, 지정학 군 중력의 센터는 무기물과 농업 부의 생산자 그리고 오너에게 이동했다.

이 국가는 지구의 빈약한 구석에 대략 완성되는과 완제품의 제조를 외부에서 조달하고 offshored. 따라서, 과거 완전히 대조적으로, 현재에는, "식민지"는 소비재의 스트림을 밖으로 토해내고 그들의 식민 주인에서 가져온 원료를 소모한다.

식민 관계는 대검에 더 이상 근거하지 않으며 실제로 주로 상업적이다. 아직도, 지배 최고 당 다른 비굴하고 것 및 비굴한의 것과의 와 1 방향에서 불변으로 흐르고 생기는 경제 이득 이 21세기 교환에 있는 19 세기 패턴을 식별하는 것은 곤란하지 않다.

베네수엘라에서 타이란드에, 민주주의 정권은 권위주의적인 대용품에 의해 비틀거리고 있다: 군의, 카리스마적인 left-wingers, 또는 단순한 populists. 미국에서 조차, 체질상 규칙, 시민권과 인권의 요새는 놀랄 만큼 침식되고 있다 (그러나 전시에 있는 전례 없이 아닙니다).

자유주의 민주주의의 저명한 공론가는 freemarketry의 교리 및 세계화의 나오는 새로운 순서와 탈출할 수 없 연결해서 중대한 과실을 저질렀다. 토마스 Friedman가 "Lexus 및 올리브 나무"에서 정확하게 관찰한 대로, 생각의 두 긴장 다 아메리카 합중국 (미국)로 강하게 확인된다.

따라서, 자유주의 민주주의는 계략이 나오는, 악의적으로 자기애 제국 (미국)와 탐욕스러운 다국적에 대하는 관심사를 보호하는 것을 예정하는 때 군중에 의해 감지되기 위하여 왔다. 자유주의 민주주의는 프라이버시와 개별에 numbing, 저속한 문화적인 균질성, 침범, 그리고 동포와 다른 특이 체질 감정의 삭제로 확인되기 위하여 왔다.

자유주의 민주주의는 명백하기도 하고 절대 사회적인 콤팩트 및 오래 계속되는 조약의 신식민주의 개발, 사회적인 진화론, 부서지기로, 혼동되고 논박되 왔다. 그것은 사회적인 악의 유물론 그리고 어리둥절하게 하는 다양성과 연관되기 위하여 왔다 조차: 오르는 범죄율, 실직, 빈곤, 마약 중독, 매춘, 행위의 독점적인 행동 매매하는, 기관 법인 불법 및 다른 반사회적인 양식.

반동은, 따라서, 불가피했다.

"민주주의"는 사람들의 규칙이 아니다. 사람들의 정기적으로 진료한 담당자 에의한 정부이다.

민주주의는 문제점의 범위에 관계하기 때문에 대중적인 의지의 지속적인 표정과 동등하지 않다. 작용 및 공정한 민주주의는 대표 참가 이다. 참가 "사람들 힘"는 폭도의 법칙 민주주의 는 아니고 이다.

수여해, "사람들 힘"는 수시로 전례가 없는 민주주의를 설치하기 위하여 요구된다. 혁명 - 우단, 장미 및 오렌지 - 동유럽에 있는 최근에 소개된 민주주의, 예를 들면. 사람들 힘 - 대량 거리 데몬스트레이션 - 이란 필리핀에와 페루에서 인도네시아에 비틀거린 불쾌한 공산독재.

그러나 일단 민주주의의 기관이 그 자리에와 좀더 또는 보다 적게 기능적이면, 사람들 깡통은 및 휴식해야 한다. 그들은 한다 하기 위하여 선임된 일을 그들의 선택한 대표를 시켜야 한다. 그리고 그들은 매 2 4 5 년마다 그들의 밀사를 공정하고 자유로운 투표에서 책임있고는 책임이 있는 한 번 붙들어야 한다.

라틴 아메리카, 아프리카, 아시아 및 동쪽 유럽에 있는 국가의 헤드가 증명하는 수 있는 때, 이 생명 학습은 다스 "새로운 민주주의"에 세계 넘어서 분실된다. 이 대통령 및 국무총리의 많은 것은 격노하게 하는에, 민주주의로 선임해 (, 어떠한 경우에는 곱하십시오), 떨어진 먹이가 있고 적극적인 "사람들은" 그들의 국가에 있는 운동을 강화한다.

그리고 민주주의 전통의 이 개척은 유일하게 또는 가장 지독한 그들이 아니다.

서쪽은 세계 1975년을 통해 공중 소탕한 민주화의 3개의 파의 자랑한다. 아직, 전환기에 대부분의 개발도상국 및 국가에서, "민주주의"는 말뿐인 약속이다. 수여해, 민주주의의 품질증명은 거기 있다: 후보자 명부, 당, 선거 주의, 및 투표. 그러나 그것의 quiddity는 결석하다. 그것은 상업기도 하고 정치 서쪽 관심사를 가진 선거 부정, 배타적인 정책, 편들기, 타락, 공갈 및 공모에 의해 일관되게 그리고 만들어진 조롱, 밖으로 속을 비게 하고 있다.

새로운 "민주주의"는 유죄로 한 plutocracies (러시아 oligarchs를 되부르십시오), heterarchies (Macedonia, 보스니아 및 이라크, 3개의 최근 보기를 언급하기 위하여) Vichy 같이 권위주의적인 정권 (중앙 아시아 및 코카서스), 또는 얇 가장되고.

새로운 "민주주의"는 그들의 노병 역할 모델을 괴롭히는 동일한 악의 많은 것으로 고통받ㄴ다: 주 정부 및 사기업, 풍토성 타락, 각자 검열 매체, 사회적으로, 경제적으로, 와 정치적으로 제한 소수 민족 사이 어두운 캠페인 자금, 매수되기 쉬운 회전문, 등등. 그러나 이 불쾌는 미국의 기초를 및 프랑스 위협하지 않는 그러나 - 그것은 우크라이나의 좋아하는 것의 안정성 그리고 미래, 세르비아 및 Moldova, 인도네시아, 멕시코 및 볼리비아 위태롭게 한다.

더 나쁜 증류기는 그것의 이전 식민지에 새로운 식민 정권 부과의 서비스에 관념론으로, 서쪽 민주주의의 이상을 변형시켰다. 미국에 의해 선두에 서, 서쪽의 백색과 기독교 국가는 민주주의와 좋은 지배의 귀감으로 그들의 옛날 책임의 전이에 선교사 열성으로, 다짜고짜로, 승선했다.

그리고 처음으로. 야만스러운 세계를 통하여 프랑스 이상을 퍼지는 것을 봉사했다는 것을 주장해서 그의 처참한 캠페인이 나폴레옹에 의하여 자리맛춤을 했다. Kipling는 인도에 있는 브리튼의 역할에 특정으로 나타나는 "백인 (개명) 부담"를 비탄했다. Hitler는 과격주의의 유목민의 무리와 서쪽 사이 마지막 잔여 방벽이기 위하여 생각했다. 바티칸은 그로 일치했다.

이 독선은 더 웬만할 실제로 의미해 달라고 하고 서쪽을 에 의하여 설교한 무슨이 실행했다, 아무리 각자 delusionally. 아직, 혼자서 마지막 60 년에 있는 다스 케이스에서, 서방 국가는 리버스에 팔의 힘을 거쳐, 수시로, 개입하고 완전하게 법 적이고 및 정당한 대중 적이고 및 민주 선거의 결과를 무효로 한다. 그들은 했다 그래서 경제와 지정학 관심사 및 때문에 일반적으로 면직된 선임한 공무원의 대신에 맹렬한 독재자를 설치했다.

이 위선은 그들을 귀중하게 요했다. 미국 또는 그것의 맹방의 무엇이든이 추가에 밖으로 민주주의, 인권 및 글로벌 평화의 원인다고 영세민에서 몇몇 및 개발 도상국은 믿는다. 서쪽의 국가는 냉소를 뿌리고 대가로 투쟁 그리고 공포정치를 수확하고 있다.

더욱, 민주주의는 이기 위하여 밖으로 만들어지는 무슨을에서 멀리 이다. 역사로 직면해, 신화는 나눈다.

예를 들면 민주주의가 공산독재 보다는 더 평화롭다, 그들의 주요한 제안자에 의해 유지된다. 그러나 세계에서 2개의 호전적인 국가는 넓은 여백, 이스라엘 및 (가깝게 영국에 선행되는) 미국 옆에, 이다. 늦게 현재로, 중국은 가장 고요한 정치의 한개이다.

민주주의는 고유하게 안정되어 있 흔히 말한다 (또는 성공적으로 정치에서 고유한 불안정성을 통합하기 위하여). 이것은, 너무, 담소이다. Weimar 공화국은 Adolf Hitler를 낳고 이탈리아에는 만큼 년에 있는 약 50개의 정부가 있었다. 역사에 있는 가장 살벌한 남북 전쟁은 공화당 스페인과, 먼저 칠십년, 미국에서 분화했다. 체코슬로바키아, 소련 사회주의 연방 공화국 및 유고슬라비아는 민주주의에 되기에, 반세기 내파했다 tyrannies로 더 많은 것 보다는을 위해 본래대로 살아난.

민주주의는 경제 성장에 공헌하 흔히 말한다 (실제로, 그 같은에 전제조건이기 위하여). 그러나 역사에 있는 가장 빠른 경제 성장률은 제국 로마, 나치 독일, Stalinist 러시아 및 마오 이후 중국에 간다.

마지막으로, vox populi는 어떻게 나타내 설치한 민주주의에서 조차 인가?

민주주의에서는, 사람들은, 의혹 자유롭게 그들의 의견을 항의하고 알려질 수 있다. 때때로, 그들은 소련 공산당 정치국의 마지막 20 년에서 이었다 더 낮더라도) (마지막 이십년에 있는 미국 의회에 있는 회전율의 비율이 그들의 담당자를 바꾸어서 조차 좋다.

그러나 이것은 충분한 동기유발 인가 (또는 제지)? 서쪽 민주주의에 있는 각종 엘리트의 일원은 1개의 유리한 한직에서 또 다른 한개에 이동할 수 있다 - 부단하게 그리고 facilely 뛴다. 상원의원으로 선거를 분실했는가? 어때요 multi-million 달러 저술 계약 은, 행정에 있는 텔레비전에 당신이 이전에 우연히 목격하고 또는 통제한 상사를 가진 고문 위치, 자신의 대담, 쉬운 일?

진실은 투표자가 무력하다 이다. 그들의 자신의 부유하고 강대한 포획 배려. 불법은 적은 모험 및 희소하게 무엇이든을 인가 전송한다. 서쪽 민주주의는 우리가 "선거이라고" 칭하는 의례적으로 된 가관에 의하여 원조된 각자 영속시키는 이익 단체의 골화한 요새이고 선동하고 합법화했다. 그리고 아프리카를 주민을 생각하지 않으며 아시아 및 동유럽 및 중동은 행복하게 이 제스처 게임을 모르다.

미국이 팔레스티나에 있는 이라크 그리고 이스라엘에서 재발견하기 때문에, 유지 민주 제도 및 제국 건물은 호환되지 않는 활동이다. 역사는 반복적으로 사람이 식민 부동산의 압박한 주변 함께 민주주의 코어를 보존할 다는 것을 보여준다.

제국 힘의 역할은 자유 언론, 지배 및 선거의 모든 양식의 삭제, 파괴, 또는 조작을 수반한다. 그것은 일반적으로 조직 범죄로 고문 불법 금고, 암살 및 공모와 같은 맛없은 사례를 포함한다. 제국은 타락, 과대 망상 프로젝트, 책략, 망상광 및 self-directed 침략의 심연으로 전형적으로 퇴화한다.

로마와 브리튼 둘 다의 연보는 저것을, 민주주의가 확고하게 증가하기 때문에, 제국은 발작적으로 붕괴한ㄴ다는 것을 저희를 가르친다. 로마는 그것의 공화국을 희생해서 그것의 제국을 지키는 것을 선택했다. 브리튼은 그것의 다루기 힘드 보유의 해외로 간다 시켜서 민주화하는 것을 선택했다. 그들의 질식시키는 소유물로 격투하는 동안 두 정치 다 그들의 옛날 사회 기관을 지지하지 못했다.

기사 근원: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

저자에 관하여: 재방문되는 & 비지 후에 자기도취이다 - 서쪽이 동부를 분실한 방법 Sam Vaknin (samvak.tripod.com)는의 저자 악의적인 자애 -. 그는 중앙 유럽 검토를 위한 칼럼니스트, 글로벌 정치가, PopMatters, eBookWeb, & Bellaonline로, & UPI 통신 (UPI) 고위 사업 기자로 봉사했다. 그는 열려있는 디렉토리 & Suite101에 있는 정신 건강 & 유럽 중앙 동쪽 종류의 편집자이었다. Sam의 사이트: samvak.tripod.com

& 전망 단면도 & 모든 기사: Sam Vaknin &

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