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아프리카 아이는 아주 성적으로 일찍부터 세련시킨다

[위에 배치하는: 2006-05-12]

우리의 생활의 년초에서 저희 일어난 모두는, 수신된 우리의 잠재 의식 마음에서 각 접촉, 우리가 우리의 성적 상태에 느낀 각 반응 기억된다. 이 우리의 초기 아이 생활에서 성 및 색정적인 transference 및 배우기의 초기 최빈값은 우리의 태도, 신념 및 행동을 형성한다. 방법 조차 우리는 "자란" 성적인 작풍, 가족 및 전통적인 색정적인 문화를 흉내내는 우리의 경험에 의해 성 에 관하여 대화 형성된다.

전통적인 아프리카 문화의 가르침에서는, 우리는 필수적으로 모두 물리적인 실존을 경험하기 위하여 세계로 내린 정신이다. 지구에 생활은 정신의 융해를 경험하는 의식적인 노력에 살고 물리는 생활 잘 살았다이다. 생활 물리적으로 그리고 영적으로 만들고기 경험하기를 위한 우리의 식욕을 돋우기 때문에 성적인 작동 자체는 아름다운 것이다. 우리는 성이 있을 때마다 이 물리적인 세계로 넋의 정신적 세계에서 내리는 생각되는 아이를 위한 잠재력이, 정신 넋을 위한 잠재력 있다. 우리는 성이 있을 때마다 우리는 생활 기간 독자적으로 경축의 그것, 공유의 서로를 위해 사랑, 증가의 기술을 지배한다.

아프리카 색정적인 문화는 성적 쾌감 수시로 경험에 그러므로 그것을 절제에 아닙니다 가능한 것처럼 중심에 둔다. 절제의 아프리카 이해에 더 많은 것은 의 그것이 성적인 접촉 또는 쾌락 그러나 의 그것 성적인 침투 아니다. 성적인 절제는 같은 개별이 신중하게 종교적인 목적을 위한 성욕의 어떤 물리적인 성적 쾌감 또는 표정든지를 절제하는 것을 선택하는 순결 동일하. 또한 개별은 철수하거나 보류한다 특정한 감을 높게 하기 위하여 업무 또는 착수를 완료하기 위하여 어느 것이 특정 성적인 사례에서 성적인 절제의 선택적인 종류가 인 성 를 빨리 입력할 수 있다.

출생 후에 주 내의 많은 전통적인 사회에서는, 아프리카 어머니는 청년과 성숙한 성 생활로 그들의 아이들의 준비를 시작한다. 따라서 아프리카 성적인 사회주의화 패턴은 개발된다 그 몇몇에는 세계에서 말해 고도로 발달되는 것 다시 아마 있는. 많은 문화에서는, 아프리카 어머니 및 할머니는 유년기와 소녀 시절 도중 소녀의 상식기를 완화한다. 이 안마는 매일 목욕 도중 음핵의 기지개해서 때때로 그(것)들을 길게하기 위하여 동반된다. 소년 유아를 위해, foreskin는 철수되고 놀림 받고 온화하게 완화된 입욕에 및 그의 남근 및 고환 정리된다. 전통적으로, 아프리카인은 아이들이 성적 쾌감의 특정 수준을 경험한ㄴ다고 믿는다. 이것은 아이를 입을의 피스에 대하여 문질러서 착용할 다른 어떤 우연한 마찰 아이 s 성기가 의도적으로 만져질 언제든지 일어날 수 있다. 많은 것에는 기저귀와 다른 어떤 의류를 사용해서 성기의 제한 자연 성장에 관하여 신념이 있다 너무 온난하고 너무 축축하게 될 수 있다 보다는.

아프리카 어머니는 또한 실소하고, 흥분의 높게 한 수준을 보여주고 성숙한 성적인 행동을 흉내내서 아이들이 나타난 모유로 기른다고 도중 성적 쾌감의 수준을 경험할 다고 믿는다. 유아 소년은 때때로 그들의 남근을 게를 잡고 또한 그들의 다리를 교차하고 교차된 것을 풀 위하여 모유로 기르고 있 동안, 시험 직립을 얻는다. 그들의 성적인 부속을 위해 도달하거나 그들의 허벅다리를 함께 문지르는 것을 시도하고 있는 동안 다른 손에 소녀가 활동적 되고, 열리는 그들의 다리를 걷어찬다. 아프리카 어머니는 아기가 편하고 평온할 때까지 이 아이 행동을 묵살하지 않으며 대신에 연약하게 아기 s 뒤, 팔, 머릿가죽 etc.를 완화한다. 그리고 아기가 먹이기 위하여 밖으로 울 때, 아프리카 어머니는 모유로 기르는 것은 물리적인 굶주림 그러나 감정적인 것을 또한 느끼는에 관하여 뿐만 아니라 다는 것을 이해하기 때문에 아이 s 필요에 s 공급 시간 그러나 반응하는지 보기 위하여 시계를 검사하지 않는다. 아프리카 아이들이 자라고기 성 관계에서 관여시키기 때문에 좀더 그들의 성적인 감각의 받아들이고는 및 욕망이다.

게다가, 아프리카 부모는 6에서 8의 나이에서 출발 아이가 더 깊은 의미를 이해할 수 있을 것입니다 믿어질 때 성에 관하여 그들의 아이들을 가르친다. 이것은 서쪽 전형적인 새와 꿀벌 생물학 학습 것이 아니다 도 아니다 꿀, 그것 우리가 성 에 대해서 어느 쪽이든을 이야기하는 s 시간 이다. 아프리카 방법은 특정 감각 및 성적인 행동을 수행하는 책임에 관하여 더 많은 것이다.

전통적으로, 아프리카 부모는 은 제쳐놓고 성에 관하여 그들의 아이들을 가르치는 시간을 놓지 않는다, 대신 행동이 일어날 당시 아이 s 성적인 행동을 관찰하고 아이를 지시한다. 아이들은 적나라한의 주위에 7 8 세일 때까지 달린다. 많은 아프리카 부모는 성적인 기관을 포함하여 신체 부위를, 애무하는 각자 만지기에서 그(것)들을 방지하지 않는다 - 이것은 아무도의 기분을 상하게 한다. 많은 문화에서는, 수음 경연을 위한 수풀에서 비밀의 6 집결의 나이에서 소년. 소녀는 그들의 나이, 수풀의 뒤에 은신처 보이고 있다 모른 소년을 보고. 우승자는 첫째로 사정한 소년이다. 아프리카 어머니는 또한 모두가 약간 문화에서 알려진다 것과 같이 또는 분산 화재 제대로 일하고 있다는 것을 확인하기 위하여 그들의 아들을 다만 수음을 하는 격려하도록 알려지다. 나는 이것이 유황 무언가에 참고다는 것을 추정한다.

각자 만지거나 애무 성적인 기관은 개별이 그 혹은 그녀의 바디를 이해하고 그 혹은 그녀의 개성의 불가결한 부분으로 성적 상태를 통합할 것을 돕는 학문의 기회이라고 여겨진다. 그것와 어울리는 부모의 반응을 통해, 아이는 그 혹은 그녀의 자신의 바디 및 생물학과 감정적인 충동 및 감각 신뢰하는 것을 배운다.

다음 민속학 수수께끼 및 격언과 같은 전통적인 장르가 있다. 수수께끼의 사용은 아프리카 문화에 있는 색정적 경향의 거리낌없이 말하는 구두 표정의 한개이다. 성적인 수수께끼는 두 성인 및 아이들 전부에 의해 호의를 보이고 각 문화, 언어 및 방언에서 풍부하다. 매일 연설의 중요한 양상인 각 인종 그룹에는 성적인 수수께끼의 그것의 자신의 큰 상점이, 격언 및 말에는 있다.

많은 아프리카 성적인 수수께끼는 실제로 단 하나 부적당한 워드 언급 없이 색정적인 환상을 깨운다. 성적인 수수께끼가 나이 들 아이들에게 5-10 제출될 때, 어린이다운 유머의, 그리고 좀더 대담무쌍한 오락으로 수준에 제출된다. 아이들, 그것 s 떨어져 보여주기의 그들의 방법 성인에에 의해 제출될 경우 및 그들의 동료 다만 문제 주제에 관하여 알고 있는지 얼마를.

일반적인 성적인 수수께끼는 성적인 기관이 신중하게 애매한 방법에서 제출된 매일 객체로 가장되는 그들이다. 예를 들면 그것은 남자인 무엇 는 입상, 구부려 여자, 및 3개의 다리 에 개를 하는가? 결백한 응답은 통행 소변 일 수 있었다 또는 는 손 를 동요한다 그러나 다른 응답이 일 수 있었다 수수께끼가 제출되는 방법 때문에 많은 아이들은 알고 있다. 또 다른 보기는 왜 꿀 남비에게서 꿀을 얻는 그의 손 대신에 남자 사용 그의 가장 귀중한 지팡이 하고자 한지 인가? 는 결백한 응답 남비 s 오프닝이 그의 손 를 위해 너무 좁은 일 수 있었다 또는 는 남비 너무 깊다 손 할 수 있다 t 범위 밑바닥 그러나 지팡이 가 - 음식을 만지기 위하여 지팡이를 이용하는 모두 후에 - 다른 것을 나타난다 많은 아이들은 알고 있다.

수수께끼의 호소는 그들의 두 배 의미 및 예상치 않은 놀람 성분에서 속인다. 심상의 응답, 두 배 의미 및 사용의 다양성은 성적인 수수께끼의 중요한 호소이다. 수수께끼가 것을 너무 그래픽으로 기술하는 경우에, 즉시 그것 손실 그것의 호소; 그리고 성교 또는 남성 여성 성적인 기관으로 확실히 솔직하게 주어지는 응답은 주시한 조악하다, 고안해 및 상상력이 없는. 도표 및 명백한 방법에 있는 수수께끼는 어떤 종류의 성적인 배교자로에 보이거나 는 헤드에 있는 배선을 분실하는 것을 다는 것을 끊임없이 응답하는 사람, 불안정한 의미 정신적으로. 그리고 성인과 아이들은 둘 다 그 같은 사람들과 가진 성적인 대화를 피한다.

성적인 명백한 성격의 수수께끼는 아주 친밀한 성 관계에 있는 성인에 의해 주로, 성교 파트너가 미소하거나 전투 후에 실소하거나 단순히 색정적인 환상을 깨우는 원인이 되기 위하여와 같은 아주 특정 상황에서서만 사용해 그 때 조차 사용되고. 몇몇 한 쌍에는 전하고 있는 무슨 이해의 주위에 그들 없이 성적인 놀리기에서 한 쌍 사이에서 관여시키는 성 또는 트리거 워드 에 대해서 안전하게 이야기해서 좋은 그들의 자신의 성적인 수수께끼가 있다 - 대부분의 시간에 이들은 정규적인 매일 동사, 명사, 이름 및 객체이다.

민속학 이외에, 수수께끼 및 격언, 아프리카 아이들은 또한 그들의 부모 또는 다른 성인을 도청하기 위하여 성 행위에서 포함된 무리 및 떼 및 많은 것 관찰한다. 아이가 7 8 세일 때까지, 많은 아프리카 아이들은 그들의 부모의 옆에 잔다. 대부분의 성인은 그러나 대다수가 있을 성 목격이 아이들 그들자신으로 도청 되부를 성교가, 작동할 때 그들의 아이들이 잠들어 있다 가장한다.

아프리카 아이의 환경이 사람들, 동물, 개인적인 상호 작용 및 경험과 부유하다는 것을 주어, 아프리카 아이는 순전히 학문적인 추적의 이론 보다는 오히려 관측을 통해 것의 방법 그리고 성교욱, 모조와 개인적인 시행 착오 통합한다. 결과는 아프리카 아이가 아주 성적으로 일찍부터 세련시킨다 이다. 성에 관해서 물어볼 때 이렇게 아프리카 아이는 응답할 것이다, "나는 항상" 알고 있었다 것이.

슬프게, 아프리카의 다량에 있는 현실은 전통적인 사례가 주로 서쪽에서 베껴진 "현대" 사례 급속하게 대체되고 있다 이다. 도시와 도심권에서 살아있는 많은 서구화한 아프리카 부모는 (또는 해외로) 추정한다 그들의 아이들이 성 성적 상태의 개념 없이 선천적다고. 그것을 말해 아이가 성적인 추세 또는 를 나쁜 습관 언제 보여주는지 그(것)들은 경보하는 다시 self-abuse와 끊겨야 하는 습관의 양식이다. 그(것)들은 그들의 아이들의 가장 친밀한 생물학의, 감정과 영적인 프로세스로 성적인 흥분 masturbatory 전류의 가능한 근원을 재갈을 물리는 그들에게 염려한 moralizing 난입한다. 아이들이 적나라한 자는 것을 허용하지 않는 아프리카 부모는 서쪽 문화의 엄격한 잔 식이요법 수시로 참조된 를 사기 침대에서 자고기 위하여 또는 잠들기 하기까지에는 침대에 있기 위하여 가는 좋은 방법 , 함께 채택하 조차. 아이들은 빨리 그들의 성적인 부속을 만지지 않으며 고독에서 위로 수음을 하고 항상 그것에 관하여 깊은 수치를 느끼기 끝내지 않는 것을 배운다.

동기생 또는 현대 아프리카 사회는 또한 "우리의 아이들을 돌보고 발달의 아이 s 년초에 있는 성적인 교육을 착수한 해야하는 사회 기관에 관하여 숫사슴" 통과의 문화를 채택했다. 가족은 교회에 학교에 책임에게 학교를 통과하고, 교회는 가족으로 다시 그것을 통과한다. 결국, 아이는 적당한 명령을 얻지 않는다. 성적인 교육이 유치원 또는 유치원에 배울 때라도, 활동적인 표현의 중요성은, 싸게 평가해서, 아마 가르쳐 조차 점감된다.

현대 초기 아동기 교육은 성적인 탐험 (i.e 새와 꿀벌), 생물학 필요로 성을 단지 나타나고 정서와 바디 감각에 어떤 참고든지의 빈 기간을 위해 성인이 의식이 없 아이들 s 성적인 어휘를 검열하고기 모양을 손상시키기 임상 기간에서 재생하기 때문에 고려하지 않는다. 오늘날, 서쪽 문화에서 것과 같이 아프리카에 있는 많은 아이들은 왜, 그러나 대다수가에 관하여 꿈꿔 그들의 바디 또는 일에서 경험하는 감각에 하기 위하여 t를 알고 있는 무엇을 걸치는지 특정 성적인 행동에서 shouldn t 관여시킨ㄴ다는 것을, 그(것)들의 약간 알고 있다 알고 있다. 그리고 성인에 어울리는 때, 이들은 또한 그들의 성숙한 투쟁이 된다.

성적 상태가 순전히 언어 도메인, 유린 및 파괴 주기에서 순전히 인식 노력으로, 감지되골 그리고/또는 제출될 때 만든다: 확실한 표정은 분쇄되고 자부심과 각자 지각은 왜곡된다. 자각을 왜곡되는 더 취약하게 아이는 된다. 거리 아이, 아이 이끌린 가족, single-parent 아이들, 아이는, 아동 포르노, housegirls, houseboys, 이들 우리의 전통적인 아프리카 문화의 일부분 매춘한다. 언제 아이를 홀로 강간하는 아프리카 것이 아기 되었는가? 우리가 언제 그것에서 전환은 아이에게 아이를 기르기 위하여 마을을 더 이상 마을에서 안전한가 취하지 않는가? 전통적인 아프리카인 문화에서 이것은 다는 것을 그 후에 우리가 인식할 수 없는 경우에 우리는 말소에 운명을 정한 인종으로 완전하게 분실된다.

전통적인 아프리카 문화는 그 이유는 아이를 기르기 위하여 마을을 취하는 아이들이 아프는 때 지역 사회의 일원은 개입하는 책임이 있도록 요구한다. 우리는 그것으로 오는 악과 근대화 의 이름으로 아이들의 무자비한 처리를 받아들이면 안된다. 우리는 pedophiles가 우리가 이끌리는 곳 인 서쪽에서 라켓 "개발하고" 소위 사회 이고지 편성하는과 아동 포르노를 moden 방법 서만 봐야 한다!! 전속도!!!

기사 근원: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

저자에 관하여:

Christine Akiteng는 생활의 충만에 기여하는 성적인 신뢰 전문가 및 매체에 있는 질 성 정보 시도하고 성적 상태의 기능 복구하기를 약속한 데이트 차와 물리적인 색정적 경향을 분류하는 것을 이다. Christine s 웹사이트: www.torontosnumber1datedoctor.com

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