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Maison & La politique & Le Moyen-Orient


Contrefaçon sans précédent de l'histoire mésopotamienne antique prévue pour déclencher le chaos

Par : Muhammad Shamsaddin Megalommatis
[] [poteau à signets @ AfroArticles.com]  

[Signalé en fonction : 2008-09-25]

En cinq articles précédents, nous avons indiqué plusieurs aspects récents de la participation coloniale franc0-britannique (au moyen de proxy locaux crédules) dans les parties du Moyen-Orient asiatique habité par la nation araméenne, qui après trois (3) milléniums d'existence est devenue la cible des politiques coloniales d'Europe occidentale. (« le génocide araméen continu, la nation Pseudo-Assyrienne fabriquée, et » Kurde de terroristes/http://www.americanchronicle.com/articles/74834 ; « Fin de apparence vague du christianisme oriental : Alliance profane des terroristes Kurdes de ’ de ‘ avec » de Pseudo-Assyriens/http://www.americanchronicle.com/articles/74953 ; « Alliance profane antichrétienne : la Pseudo-Nation « assyrienne » modifiée et » de terroristes de PKK/http://www.americanchronicle.com/articles/75010 ; « ’ Pseudo- d'Assyriens de ‘ et terroristes Kurdes de ’ de ‘ : Menteurs stimulant » de chaos et de génocide/http://www.americanchronicle.com/articles/75200 ; « Hypocrisie politique et contrefaçon historique par Pseudo-Assyrien et » Kurde de terroristes/http://www.americanchronicle.com/articles/75436).

Sous les auspices de la loge de Freemasonic d'apostat qui contrôle les établissements coloniaux de la France et de l'Angleterre, un ’ saint d'alliance de ‘ a été modifié entre organisation la « Kurde » PKK (en pratique une construction de terroriste des services secrets français) et les organismes de ’ d'Assyrianist de ‘ des Araméens. Cet autre met en danger la survie de la nation araméenne, les Araméens nationalement intégraux et conscients ou le ’ désorienté et embobiné d'Assyrianists de ‘.

En cet article, nous continuerons l'édition de la recherche perspicace qui a été éditée la première fois dans le site Web araméen www.aranmahrin.org. Plus en particulier, nous republions (par l'équipe d'Aram Nahrin - du turc) les extraits traduits du journal Kurde Berxwedan qui associent aux discussions (démarches de Lit. d'une réunion tenue sur 22.4.1993) entre le « Président » APO de l'organisation PKK de terroriste et le panneau de l'organisation Democratic assyrienne.

La falsification brusque de l'histoire antique et chrétienne de Mésopotamie est devenue apparemment la base sur laquelle les deux organismes de terroriste basent intentionnellement leur effort pour un autre enfer dans la région multi-divisée. Nous terminerons la série actuelle dans un prochain article. Et en d'autres articles, nous réfuterons les contrefaçons et expliquerons sur quel but mauvais ils les ont composés.

Traduction de Berxwedan

Journal Kurde Berxwedan du 15 juin 1993, page 18

A.D.O (suite) : Aucune de ces puissances ne nous a jusqu'ici identifiés comme nation avec la culture et la civilisation. Ce problème n'est pas jusqu'ici même asile rendu discussable. Tous ces sujets ont ensemble entraîné que nos personnes sont considérées en tant qu'une sorte de table (peu désirée) noire. Et c'est également la cause pour leurs Diaspora. L'issue discutée préalablement des Diaspora ne signifie pas que nous voulons apprendre quelque chose au sujet des Diaspora, mais que nos personnes reviennent à la leur mère patrie est qui ce que nous voulons dire. Il est difficile d'expliquer ceci à nos personnes. Pour expliquer la matière plus exactement à cet égard, il est nécessaire également de faire l'exposé du en Araméens connus par histoire.

Président APO : Naturellement, je souhaite également entendre parler de cela.

A.D.O : Les Araméens sont également une partie des Assyriens.

Président APO : Dans quelle ère ont-ils vécu ?

A.D.O : Dans l'histoire ils apparaissent en l'année 1500 BC. Ils vivaient dans la zone des Assyriens, c'est-à-dire, les deux fleuves (Tigre, Euphrate). Même si les Araméens sont considérés en tant que peuple séparé, ils complètement ont été connectés aux Assyriens en ce qui concerne leur culture et des civilisations et ensuite cela qu'ils ont disparue de toute façon.

Président APO : L'ok, ce qui est leur origine ?

A.D.O : Nous pouvons dire qu'ils sont les descendants des Assyriens de Mésopotamie. À coup sûr, ils ne sont aucun Arabe. La signification du mot « Oromoye » (Aram) dans Syriac est « grande », « haut ». En même temps « Aram » est également un nom. Pour cette raison ils s'appliquent ce nom à eux-mêmes.

Président APO : Un de notre village voisin a également un Aram nommé. Dans ce cas ce mot doit également avoir provenu de Syriac. En d'autres termes, vous dites que l'Araméen ne sont pas des Arabes.

A.D.O : Absolument, ils ne sont aucun Arabe. Leur langage s'appelle également Aramaic. Également notre langage que nous parlons maintenant est réellement araméen, pourtant en nos jours où ce s'appelle Syriac. Nous pouvons le mettre aimons ceci : en littérature l'araméen également s'appelle Syriac. Dans l'église l'araméen est encore utilisé.

Président APO : J'ai pensé que beaucoup d'Araméens ont habité dans Urfa, parce que là trace toujours de la civilisation peut être trouvé.

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A.D.O : Oui. Ils ont vécu dans la zone de Hakkaria à Urfa. En particulier ils ont été concentrés aux alentours de Midyat. Les Syriens ont fait connaître cette terre en tant que « Aram », c'est-à-dire « haute », ils l'ont reçue comme pays saint. Dans ce sens, il devient également clair la sainteté de l'Aram nommé. Même en l'année 700 BC le Roi assyrien Senherib a officiellement adapté la langue Aramaic comme langage de la région.

Président APO : Est-ce qu'Aramaic beaucoup est près de l'Assyrien ?

A.D.O : C'est pareil ; c'est seulement un dialecte de lui.

Président APO : Comprenez-vous les textes survécus également aujourd'hui ?

A.D.O : Dans le début ils ont utilisé le cunéiforme (la séquence type)

L'araméen est une forme moderne d'Assyriac.

Président APO : Queest-ce que je veux dire est si vous comprenez les mots Aramaic ?

A.D.O : Oui, le langage actuel que nous parlons est araméen. À ce moment-là d'Alexandre que le grand elles a appelé langage d'Assyriac le « Syriac », araméen a été officiellement reconnu. Ci-après les personnes syriennes ont commencé à mettre en application ce concept dans la zone. La langue Aramaic a deux dialectes : À l'est Araméen et à l'ouest Araméen. Dans l'ANNONCE de l'année 452, à ce moment-là des Byzantins, une réunion s'est tenue dans Macédoine dans l'église la plus alliée à l'église bizantine. En quelques ces périodes les Syriens ont obtenu divisés en trois groupes et également en quelques ces périodes le Nestorians a émané. L'orthodoxe syrien est également devenu notoire comme Jacobites. Les Syriens qui ont suivi l'empereur bizantin se sont appelés Melkites. La signification de Meliki (Melko) dans Syriac est « principauté » ou « sultan ».

Président APO : C'est-à-dire que le mot Melik provient de là ?

A.D.O : Oui. Depuis les époques d'Ural, les disciples se sont appelés ainsi.

Président APO : Qui est-ce que de eux est le collaborateur ?

A.D.O : Les catholiques, c'est-à-dire ceux qui ont suivi des Byzantins sont les collaborateurs. L'orthodoxe a fait des concessions, jusqu'à aujourd'hui où elles sont des Syriens.

Président APO : Le distillateur orthodoxe syrien étant … radical

A.D.O : Oui.

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Président APO : C'est-à-dire, qui sont les collaborateurs ?

A.D.O : Le rhum orthodoxe qui de phase à Damas, à Aleppo, au Liban, Hama et Laodicea. Ce sont les disciples du Melkites. Cependant une partie de eux est de nouveau catholique. Après ceci les catholiques ont également obtenu divisés en deux groupes. À ce moment par partie de eux est le rhum orthodoxe et l'autre partie est catholique de rhum. Cette division s'est produite en l'année 1500. Les deux groupes ont complètement oublié la langue Aramaic, conscience totalement perdue de leur origine ethnique. Le Melkites croient dans la 6ème rue Maron de siècle. Le Maronites au Liban sont leurs disciples, c'est-à-dire les Syriens de Maronite. Leurs églises soutiennent toujours le Maronite syrien nommé. Cependant en ce qui concerne leurs traditions ethniques elles sont dessinées indépendamment des Syriens. D'une part une partie des Assyriens a reçu en le 14ème XVème siècle de – le pape de Rome. Une partie du Nestorians devient catholique. Le pape leur donne un nouveau nom. Les Chaldéens de Babylone.

Cette situation a entraîné les personnes de nouveau étant divisées en deux (des groupes). Les catholiques séparés ne se considèrent pas comme Assyriens, il est suffisant si nous « nous appelons des catholiques », ils disent. Leur conscience de leur origine ethnique complètement est mise de côté. En bref, la vérité au sujet de nos personnes, la culture et l'histoire peuvent être expliquées de cette façon. Je suis plein d'espoir et je répète de nouveau : Ci-après nous devons aider des figurants le pays à progresser, pour améliorer le vrai mode, ceci sur le fondement de la libération pour souffler une nouvelle vie dans lui.

Président APO : Les Assyriens ne descendent pas des Arabes, n'est-ce pas ?

A.D.O : Les Assyriens sont plus âgés que des Arabes. Les Arabes proviennent de Mésopotamie méridional. Tels qui ont donné le « arabe » nommé aux Arabes étaient également des Assyriens. Ils les ont appelés « Arboye » et la signification de ceci est des « habitants du sud ». Une autre signification du mot le « arabe » dans Assyriac est « Sahra ». En cela le respect les Arabes s'appelle les « personnes de Sahra », des « personnes de désert ».

Président APO : C'est-à-dire, ceci exprime provient d'Assyriac ?

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A.D.O : Oui, absolument. Ceci a deux significations en notre langage, on s'appelle « le méridional » et les autres Arabes d'un « désert » et même les Arabes habitant au Sahara s'appellent toujours « Araboye » (des Arabes), c'est-à-dire « les personnes du désert ».

Président APO : Les Babyloniens, Akkadians, Sumerians ne sont absolument pas des Arabes, droite ?

A.D.O : Non .....

Président APO : Mais les Arabes s'approprient tous à eux-mêmes. Ils réclament qu'une telle histoire existe.

A.D.O : Ils ne sont absolument aucun Arabe.

Président APO : Y a-t-il langage différent que l'arabe ?

A.D.O : Oui. Plusieurs de leurs livres sont écrits dans Syriac.

Président APO : Ils tous diffèrent de l'arabe ?

A.D.O : Oui, c'est ainsi.

Président APO : Il y a cunéiforme, là est Aramaic ; ce ne sont pas arabes, et en quelques ces périodes arabes n'a pas existé sous la forme écrite, droite ?

A.D.O : Oui. En réalité l'arabe provient du langage de Syriac.

Président APO : Est-ce que c'est ainsi ? L'arabe provient de Syriac. Est-ce que, cela approuvent sont défini ?

A.D.O : Certainement. L'origine de leur séquence type en particulier est dérivée de celle. D'une part les mots de ces deux langages ont beaucoup de similitudes, pourtant en réalité l'arabe est dérivé de. Les Arabes ont dérivé certains de leurs caractères de Syriac.

Président APO : Est-ce que c'est ainsi ? Il est miraculeux. Dans ce cas la bible en grande partie est également écrite dans Syriac, droite ?

A.D.O : Naturellement, cela ressemble à de celui.

Président APO : Dans ce cas nous par la suite pouvons dire qu'une grande partie de la bible proviennent des sources assyriennes ?

A.D.O : Oui, il est des sources assyriennes. Même le Jésus-Christ est initialement un Assyrien. Dans ces pays, également les Assyriens ont vécu alors. Premièrement, en quelques ces périodes il y avait également des Assyriens qui ont fait les guerres. Également le vieux testament mentionne ceci, la guerre entre les Assyriens et des juifs était féroce.

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Après l'arrivée de l'Islam par partie des Syriens a été forcé à l'Islam. Avec l'Islamisation ils ont également obtenu Arabised. Les Syriens d'Arabised ont été considérés en tant que ceux qui ont apporté une contribution considérable à la civilisation arabe. Les zones fonctionnantes syriennes indigènes typiques étaient des arts et de diverses autres zones.

Président APO : Compris. Les Arabes ont reçu leur connaissance en grande partie des Syriens. Ok, où ces personnes vivent-elles ?

A.D.O : Homs, à Damas, Aleppo, Bagdad, Mossoul et au Liban.

Président APO : En d'autres termes, nous comprenons que la civilisation arabe clairement pour une part importante provient de la civilisation (syrienne) assyrienne. On peut se demander, comment a fait cette influence ont lieu dans une si grande ampleur ? Je veux dire que là existe un grand Arabisation.

A.D.O : Oui, c'est vrai. La classe syrienne riche a reçu pour une part importante l'Islam pour les protéger argent qu'ils ont eu.

Président APO : C'est exactement pareil s'est produit avec nous, droit ? De même il s'est produit avec les nombreux arabised, cheiks (Kurdes) d'Islamized et le ’ s, de la même manière il d'Aga s'est produit avec les Syriens. Là sont-ils également les Syriens d'Islamized, droite ?

A.D.O : Il y a. Par des milliers, même par cent milliers. La situation des Syriens en Irak et en Syrie est comparable à celle du Copts en Egypte. Quand la puissance de l'Egypte accrue, beaucoup Copts est allée bien à des musulmans.

Président APO : La situation des Syriens rassemble également au leur. Ils ne sont pas des Arabes, mais arabised. Cette situation existe également en Algérie, droite ?

A.D.O : C'est vrai, cette situation existe également en Algérie. Seulement la culture, les coutumes, le langage des Syriens diffère de celle des Arabes.

Président APO : Dans ce cas-ci, c'est la nation la plus étroite vivant parmi les Kurdes. Quand les Assyriens ont étendu leurs civilisations dans les steppes, les Kurdes sont restés (sous-développé) derrière dans les montagnes. Les questions assyriennes devraient être considérées en tant que matière sérieuse dans le Kurdistan. Dans la mesure où j'ai compris, la situation des personnes représentées par l'organisation Democratic assyrienne ressemble à peu de bit avec notre situation. Nous nous sommes également rebellés contre des groupes, dénominations, tribus et des effets (nocifs) de la foi peuvent être évalués comme suit : La vérité au sujet de la nationalité a été annihilée.

Les dommages provoqués aux personnes syriennes par le clergé faux sont très graves. A peut-être fait le gain orthodoxe de foi plus de terre, toutefois ceci devrait être rencontré les critiques constructifs. Il n'est pas correct de refuser complètement la foi. La « foi est culture, est un genre de mode de vie », je participe aux réunions, pourtant je ne peux pas dire avec certitude qu'ils sont fidèles, c'est-à-dire, nous ne devrions pas également oublier ceux qui endommagent en prenant le fait hors de son contexte et en abusant de lui. Il est nécessaire d'établir dans chaque dénomination un mouvement démocratique. C'est-à-dire qu'il est important que leurs actes devraient être fondés sur une base moderne.

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Il est également bon d'empêcher des Diaspora. Cela ressemble également à notre situation. Il est nécessaire de prêter plus d'attention à ceci, au soulignage supplémentaire. Cependant, il est non seulement un Diaspora physique, il est également important retirer c'en ce qui concerne le bien-être spirituel. C'est-à-dire, il est nécessaire d'améliorer ceci. Dans cette matière il est bien d'être plus large d'esprit. À mon avis il est également nécessaire de prêter l'attention à la question de la dénomination. Certains d'entre eux ont des intérêts, ils sont les amorces des Diaspora, et de nouveau ils sont les personnages éminents de la foi.

Un critique approprié vers ce genre de personnes est correct. Nous pouvons dire que ces personnes sont des collaboratrices. Je crois que c'également chez vos personnes dans la trahison passée était énorme. Comme la collaboration avec les Byzantins et les Romains. Ceux que nous parlons de qui le soin seulement au sujet d'eux-mêmes, leur maison, leur argent et foyer, ressemblent pour truquer des musulmans.

Toutes ces issues étaient nocives aux personnes. Le genre limité de nationalisme est également erroné. Je considère la forme limitée du nationalisme peu de bit dangereuse. Puisqu'il y en a qui se retirent de la réalité de la région, formez la réalité des personnes. Sans aucun doute, le rôle des massacres et les attaques est évident. Cependant, dans la broche de tous ces sujets, nous ne devrions pas abandonner et nous cacher. Par exemple, dans le dépit que nous sommes persécutés en Turquie, opprimée, nous a donné une explication très détaillée, informée les personnes turques. Il y a avec nous également beaucoup de Turcs. C'est-à-dire, la promotion de l'explication politique, la révélation politique.

Ceci a également une base culturelle et pour ceci comme la base forte a exigé. L'issue Kurde a besoin en particulier d'une telle explication (de votre côté). Je crois que l'explication des Arméniens dans les sud et des Assyriens dans le nord changerait (franchement) notre destin dans l'histoire. De toute façon, l'histoire est devenue dans une ère de grande obscurité par la rupture des cravates. Si nous réparons de nouveau ces cravates, qu'également de nouveau la lumière brillera dans l'histoire.

Il est nécessaire d'accumuler cette cravate. Il est clair que la contribution syrienne (au PKK), à la nouvelle accumulation (de la région) dans la libération des personnes puisse jouer un rôle prononcé. Il est nécessaire de considérer le Kurdistan comme pays commun. Parfois je dis, le Kurdistan est l'Arménie, est Assyria.

De temps en temps je répète ces mots. Puisque c'est un pays commun. Sur des endroits où des villages syriens du fifre dix peuvent être trouvés, dans les environs il y a également les villages également Kurdes. Comme dans Heseke, dans Cezire les Syriens et les Kurdes habitent parmi l'un l'autre. C'est également le cas dans la partie irakienne, ils vivent complètement
parmi l'un l'autre.

Dans Hakkaria beaucoup de de phase parmi l'un l'autre. Dans cette matière, il est erroné de dire que nous traitons deux pays. Dans la même zone deux les personnes vivent parmi l'un l'autre, ceci sont l'approche correcte. Nous considérons (chez nous-mêmes) que la voie vous devient un mouvement démocratique, il est nécessaire que les Kurdes aussi du fait la même voie deviennent démocratique. C'est-à-dire, elle est non seulement de, mais également nécessaire de l'extérieur d'étendre.

Naturellement nous devons nous rappeler que le rapprochement selon les vieilles religions, la forme limitée du nationalisme n'a pas fourni l'occasion supplémentaire à ceci. Cependant, nos idéologies et politique sont à la fin transparent. En particulier l'organisation Democratic assyrienne prépare sur ceci une base fiable forte. Également l'établissement du mouvement de PKK a eu lieu dans une telle atmosphère ; pourtant je peux le mettre de cette façon que c'est devenu un mouvement très remarquable et énorme.

Note -- Empereur de Shalmaneser III d'Assyria au milieu du 9ème siècle BCE : un des plus mauvais ennemis des Araméens antiques avec qui les Assyriens (contraire avec les Babyloniens) n'ont jamais mélangé car ce faisait partie de la politique d'état dans l'Assyria.

Source d'article : http://www.afroarticles.com/article-dashboard

Au sujet de l'auteur : Dr. Muhammad Shamsaddin Megalommatis - est l'Orientalist, l'Assyriologist, l'Egyptologist, l'Iranologist, l'Islamologist, l'historien et le spécialiste des Sciences Politiques. Dr. Megalommatis, 51, est l'auteur de 12 livres, de douzaines d'articles savants, de centaines d'entrées d'encyclopédie, et de milliers d'articles. Il parle, lit et écrit plus de 15, moderne et antique, langages.
& Profil de vue et tous les articles par : Muhammad Shamsaddin Megalommatis &

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