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À la maison & Religion et Spirituality & Judaïsme


Deux ailes d'un oiseau : La pratique du judaïsme et du Zen

Par : Brenda Shoshanna.
[] [poteau à signets @ AfroArticles.com]  

[Signalé en fonction : 2008-09-23]

Aujourd'hui une grande faim spirituelle apprête autant de confort de recherche, support, et signifie dans un monde qui a tourné hors de la commande. Cependant, les temps de la solitude, de la confusion, de la crainte, ou de la séparation viennent pour un — puissant de raison ainsi nous pouvons arrêter notre voie habituelle d'être et découvrir où force, connexion, et mensonge vrais d'arrangement. Ces temps difficiles sont réellement une bénédiction, nous retirant de la préoccupation avec des externals et nous invitant à s'embarquer sur un voyage dans le coeur et la signification de nos vies. La pratique juive et de Zen nous appellent pour écrire le voyage, cependant dans différentes voies.

Dans un sens, le judaïsme et le Zen représentent deux fins opposées d'un continuum : Zen est basé sur la liberté radicale, laissant vont, étant dans le présent et le nonattachment. Le judaïsme vient enraciné dans des rapports de famille, l'amour, la prière à une puissance plus élevée et l'injonction de se tenir en fonction et se rappeler. Un coeur juif est chaud, donner, humain, consacré à la famille et aux amis. Un oeil de Zen est frais, direct, spontané, non encombré par des idées, croyance, des espoirs ou des espérances. Ces deux pratiques sont comme deux ailes d'un oiseau ; tous les deux sont nécessaires pour pouvoir voler.

Chaque tradition adresse les questions principales qui pilotent nos vies et fournit des clés pour trouver des réponses. Dans la pratique en matière de Zen, vous prenez du temps de se retirer de la famille et des amis, zazen, voyagez dans et vous réveillez pour le bien de tous. La pratique juive est faite au milieu de la communauté. Les rapports sont centraux. On lui dit que Dieu doit être trouvé à la table de cuisine, avec la famille, aux amis et à la nourriture. Dans la prière juive vous allez chez Dieu et demandez tout. De cette façon vous savez toujours la source de vos mercis bons et constamment d'offre.

Dans la pratique en matière de Zen vous ne priez pas pour l'aide du tout. Vous zazen, (zen la méditation), vous reposez, droit arrière, jambes croisées, yeux vers le bas, faisant face au mur. Vous ne parlez pas, n'atteignez pas dehors, ne touchez pas, ou n'écoutez pas les ennuis de d'autres. Vous n'offrez pas la consolation ou ne vous tournez pas vers d'autres pour le support. En fait, ce que vous pensée de comme support est emporté. Si d'autres ont l'ennui sur le coussin, éprouvant la douleur ou la douleur, vous ne vous y mêlez pas. Leur expérience est précieuse et elles maintenant sont données l'occasion de lui faire face entièrement. Le support que vous offrez est séance silencieuse et profonde, juste fortement près de elles, revêtements votre propre expérience aussi bien.

La nécessité de combiner Zen et pratique juive s'est toujours sentie importante pour moi. J'ai été soutenu dans une famille orthodoxe où tout le monde a eu une opinion différente au sujet de ce que Dieu a voulu de nous. Et j'ai eu beaucoup de questions : quelle était la voie vraie, et pourquoi a peuplé qui étaient Dieu de portion avec tous leurs coeurs avoir l'ennui vivant dans la même maison ? Aujourd'hui, beaucoup qui se sentent ont déplacé aussi bien. Ils souhaitent rapporter à leur religion initiale d'une manière dont se sent curatif et conforme pour elles. Il est facile de perdre de vue le but vrai de n'importe quelle pratique. Même avec les meilleures intentions, la colère, les attitudes de jugement et la domination peuvent facilement substituer la bonté, la générosité et la sagesse qui sont au coeur de tous enseignements.

La pratique de zazen (zen la méditation) crée une atmosphère d'acceptation, respect, clarté, bonté un éclairage vos enseignements initiaux, et fournit une expérience plus profonde de elles. Et, votre religion d'origine peut vous rectifier en réalité de qui vous êtes. De cette façon, Zen et judaïsme de pratique fournit l'équilibre et la richesse pendant que chaque pratique enrichit, illumine et défie l'autre.

Source d'article : http://www.afroarticles.com/article-dashboard

Au sujet de l'auteur : Brenda Shoshanna -- Découvrez comment la pratique juive et de Zen guérit votre vie et fournit des clés aux luttes personnelles que vous faites face à chaque jour, dans Dharma juif (guide de la pratique du judaïsme et du Zen) www.jewishdharma.com DR Shoshanna est un auteur, un orateur et un psychologue de gain de récompense.
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