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Falsificación sin precedente de la historia antigua de Mesopotamian esperada para accionar caos

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[Fijado encendido: 2008-09-25]

En cinco artículos anteriores, revelamos varios aspectos recientes de la implicación colonial Anglo-Francesa (por medio de poderes locales gullible) en partes del Medio Oriente asiático habitado por la nación aramea, que después de tres (3) milenios de la existencia se convirtió en la blanco de políticas coloniales de Europa occidental. (“el genocidio arameo en curso, la nación Pseudo-Asiria fabricada, y” kurdo/http://www.americanchronicle.com/articles/74834 de los terroristas; “Final que asoma del cristianismo oriental: Alianza Unholy de los terroristas kurdos del del con”/http://www.americanchronicle.com/articles/74953 de los Pseudo-Asirios; “Alianza Unholy del Contra-Cristiano: la Pseudo-Nación “asiria” forjada y”/http://www.americanchronicle.com/articles/75010 de los terroristas de PKK; “Pseudo de los asirios del y terroristas kurdos del del : Mentirosos que fomentan”/http://www.americanchronicle.com/articles/75200 del caos y del genocidio; “Hipocresía política y falsificación histórica por Pseudo-asirio y” kurdo/http://www.americanchronicle.com/articles/75436) de los terroristas.

Bajo auspicios de la casa de campo de Apostate Freemasonic que controla los establecimientos coloniales de Francia y de Inglaterra, un santo de la alianza del se ha forjado entre la organización “kurda” PKK del terrorista (que habla prácticamente una construcción de los servicios secretos franceses) y las organizaciones del de Assyrianist del de los arameos. Este más futuro pone en peligro la supervivencia de la nación aramea, los arameos nacionalmente integrales y conscientes o el desorientado y engañado de Assyrianists del .

En este artículo, continuaremos la nueva edición de la investigación profunda que primero fue publicada en el Web site arameo www.aranmahrin.org. Más determinado, republicamos (por el equipo de Aram Nahrin - de Turco) los extractos traducidos del periódico kurdo Berxwedan que se relacionan con las discusiones (se encendió. procedimientos de una reunión celebrada en 22.4.1993) entre el “presidente” APO de la organización PKK del terrorista y la tarjeta de la organización democrática asiria.

La falsificación brusca de la historia antigua y cristiana de Mesopotamia se convirtió en al parecer la fundación en la cual las dos organizaciones del terrorista basan intencionalmente su esfuerzo para otro infierno en la región multi-dividida. Terminaremos la actual serie en un artículo próximo. Y en otros artículos, refutaremos las falsificaciones y demostraremos en qué propósito malvado las han compuesto.

Traducción de Berxwedan

Periódico kurdo Berxwedan del 15 de junio de 1993, paginación 18

A.D.O (continuado): Ningunas de estas potencias nos han reconocido hasta ahora como nación con la cultura y la civilización. Este problema es no asilo hasta ahora uniforme hecho discussable. Todas estas materias juntas causaron que estén considerando a nuestra gente como clase de vector (indeseado) negro. Y ésta también es la causa para su Diaspora. La aplicación discutida previamente el Diaspora no significa que deseamos aprender algo sobre Diaspora, pero que nuestra gente vuelve a su motherland que sea lo que deseamos decir. Es difícil explicar esto a nuestra gente. Para explicar la materia más exactamente en este respeto, es necesario también dar la cuenta del en arameos conocidos historia.

Presidente APO: Por supuesto, deseo también oír hablar eso.

A.D.O: Los arameos son también una parte de los asirios.

Presidente APO: ¿En qué era vivieron?

A.D.O: En la historia aparecen en el año 1500 A.C. Vivían en el área de asirios, es decir, los dos ríos (Tigris, Euphrates). Aunque consideran a los arameos pues una gente separada, ella fue conectada a conciencia con los asirios en lo que concierne a su cultura y civilizaciones y después eso que ella desapareció de todos modos.

Presidente APO: ¿La autorización, cuál es su origen?

A.D.O: Podemos decir que son los descendientes de los asirios de Mesopotamia. Para seguro, no son ningún árabe. El significado de la palabra “Oromoye” (Aram) en Syriac es “grande”, “alto”. Al mismo tiempo “Aram” es también un nombre. Por esta razón aplican este nombre a sí mismos.

Presidente APO: Uno de nuestra aldea vecina también tiene un Aram conocido. En ese caso esta palabra debe también haber originado de Syriac. Es decir usted dice que el arameo no es árabes.

A.D.O: Absolutamente, no son ningún árabe. Su lenguaje también se llama Aramaic. También nuestro lenguaje que ahora hablamos es realmente Aramaic, con todo en nuestros días que se llama Syriac. Podemos ponerlo tenemos gusto de esto: en literatura el Aramaic también se está llamando Syriac. En iglesia todavía el Aramaic se utiliza.

Presidente APO: Pensé que muchos arameos vivieron en Urfa, porque todavía rastrea de la civilización puede ser encontrado.

Paginación 18, columna 2

A.D.O: Sí. Vivieron en el área de Hakkaria a Urfa. Particularmente los concentraron en las proximidades de Midyat. Los sirios han hecho esta pista conocida como “Aram”, es decir “colmo”, lo validaron como país santo. En este sentido, también llega a estar claro el holiness del Aram conocido. Incluso en el año 700 el rey asirio Senherib adaptó A.C. oficialmente el lenguaje Aramaic como el lenguaje de la región.

Presidente APO: ¿Es Aramaic mucho cerca de asirio?

A.D.O: Es igual; es solamente un dialecto de él.

Presidente APO: ¿Usted entiende los textos sobrevividos también hoy?

A.D.O: En el principio utilizaron el cuneiforme (la escritura)

El Aramaic es una forma moderna de Assyriac.

Presidente APO: ¿Qué deseo decir soy si usted entiende las palabras Aramaic?

A.D.O: Sí, el lenguaje actual que hablamos es Aramaic. En los tiempos de Alexander que el grande él llamó el lenguaje de Assyriac “Syriac”, Aramaic fue reconocido oficialmente. De aquí en adelante la gente siria comenzó a poner este concepto en ejecución en el área. El lenguaje Aramaic tiene dos dialectos: Al este arameo y al oeste arameo. En el ANUNCIO del año 452, en los tiempos de Byzantines, una reunión fue celebrada en Macedonia en la iglesia más aliada a la iglesia Byzantine. En estas épocas los sirios consiguieron divididos en tres grupos y también en estas épocas el Nestorians emanó. El ortodoxo sirio también se conocía como Jacobites. Llamaron los sirios que siguieron el emperador Byzantine Melkites. El significado de Meliki (Melko) en Syriac es “principado” o “sultán”.

Presidente APO: ¿Es decir que la palabra Melik origina de allí?

A.D.O: Sí. Desde los tiempos de Ural, los seguidores fueron llamados tan.

Presidente APO: ¿Quién de ellos es el colaborador?

A.D.O: Los católicos, es decir los que siguieron Byzantines son los colaboradores. El ortodoxo hizo concesiones, hasta hoy que son sirios.

Presidente APO: El alambique ortodoxo sirio que es radical

A.D.O: Sí.

Paginación 18, columna 3

Presidente APO: ¿Es decir, quiénes son los colaboradores?

A.D.O: El ron ortodoxo quién vivo en Damasco, Aleppo, Líbano, Hama y Laodicea. Éstos son los seguidores del Melkites. Sin embargo una parte de ellos es otra vez católica. Después de esto los católicos también consiguieron divididos en dos grupos. En este momento a la parte de ellos es el ron ortodoxo y la otra parte es católico del ron. Esta división entró en ser en el año 1500. Ambos grupos se han olvidado totalmente del lenguaje Aramaic, conocimiento totalmente perdido de su origen étnico. El Melkites cree en el 6to St. Maron del siglo. El Maronites en Líbano es sus seguidores, es decir los sirios de Maronite. Sus iglesias todavía llevan el Maronite sirio conocido. Sin embargo en lo que concierne a sus tradiciones étnicas se trazan aparte de los sirios. Por otra parte una parte de los asirios validó en el décimo quinto siglo del 14to a papa de Roma. Una parte del Nestorians llega a ser católica. El papa les da un nuevo nombre. Los caldeos de Babylon.

Esta situación causó a gente que era dividida otra vez en dos (los grupos). Los católicos separados no se consideran como asirios, él son suficientes si “nos llamamos los católicos”, ellos dicen. Su sentido de su origen étnico se está poniendo totalmente a un lado. En fin, la verdad sobre nuestra gente, cultura e historia se puede explicar de esta manera. Soy esperanzado y relanzo otra vez: De aquí en adelante tenemos que ayudar al suplemento el país a progresar, mejorar el estatus verdadero, éste en el fundamento de la liberación para soplar una nueva vida en él.

Presidente APO: ¿Los asirios no descienden de árabes?

A.D.O: Los asirios son más viejos que árabes. Los árabes originan de Mesopotamia meridional. Los que dieron el “árabe conocido” a los árabes eran también asirios. Los llamaron “Arboye” y el significado de esto es “southerners”. Otro significado de la palabra “árabe” en Assyriac es “Sahra”. En este el respeto los árabes se llama “gente de Sahra”, “gente del desierto”.

Presidente APO: ¿Es decir, esto redacta origina de Assyriac?

Paginación 18, columna 4

A.D.O: Sí, absolutamente. Esto tiene dos significados en nuestro lenguaje, uno se llama “el meridional” y los otros árabes de un “desierto” e incluso los árabes que viven en Sáhara todavía se llaman “Araboye” (los árabes), es decir “la gente del desierto”.

Presidente APO: ¿Los babilónico, Akkadians, Sumerians no son absolutamente árabes, la derecha?

A.D.O: No .....

Presidente APO: Pero los árabes se apropian de todos a sí mismos. Demandan que existe tal historia.

A.D.O: No son absolutamente ningún árabe.

Presidente APO: ¿Hay lenguaje diferente que árabe?

A.D.O: Sí. Muchos de sus libros se escriben en Syriac.

Presidente APO: ¿Todos diferencian de árabe?

A.D.O: Sí, eso está tan.

Presidente APO: Hay cuneiforme, allí es Aramaic; ¿éstos no son árabes, y en esas épocas árabes no existió en la forma escrita, la derecha?

A.D.O: Sí. En realidad el árabe origina del lenguaje de Syriac.

Presidente APO: ¿Está eso tan? El árabe origina de Syriac. ¿Aprueba, es eso definido?

A.D.O: Definitivamente. El origen de su escritura particularmente se deriva de ése. Por otra parte las palabras de estos dos lenguajes tienen muchas semejanzas, con todo en realidad el árabe se está derivando de. Los árabes han derivado algunos de sus caracteres de Syriac.

Presidente APO: ¿Está eso tan? Es milagroso. ¿En ese caso la biblia en gran parte también se escribe en Syriac, la derecha?

A.D.O: Por supuesto, suena como ése.

Presidente APO: ¿En ese caso podemos decir eventual que una mayor parte de la biblia origina de fuentes asirias?

A.D.O: Sí, es de fuentes asirias. Incluso Jesús Cristo es originalmente un asirio. En estos países, también los asirios entonces vivieron. En primer lugar, en esas épocas había también los asirios que emprendieron guerras. También el viejo testamento menciona esto, la guerra entre los asirios y los judíos eran feroces.

Paginación 18, columna 5

Después del advenimiento del Islam a la parte importante de los sirios fue forzado al Islam. Junto con el Islamisation también consiguieron Arabised. Consideraban a los sirios de Arabised mientras que los que hicieron una contribución considerable a la civilización árabe. Los campos de trabajo sirios indígenas típicos eran artes y campos otros.

Presidente APO: Entendido. Los árabes han recibido su conocimiento en gran parte de sirios. ¿La autorización, donde esta gente viva?

A.D.O: En Homs, Damasco, Aleppo, Bagdad, Mosul y en Líbano.

Presidente APO: Es decir entendemos que la civilización árabe para una parte importante origina claramente de la civilización (siria) asiria. ¿Uno puede preguntarse, cómo hizo esta influencia ocurre en un tan gran fragmento? Deseo decir que exista un gran Arabisation.

A.D.O: Sí, eso es verdad. La clase siria rica validó para una parte importante el Islam para protegerlos dinero que tenían.

Presidente APO: ¿Es igual sucedió exactamente con nosotros, derecho? Asimismo sucedió con el muchos arabised, los jeques (kurdos) de Islamized y el s, de Aga sucedió de la misma forma con los sirios. ¿Allí están también los sirios de Islamized, la derecha?

A.D.O: Hay. Por millares, iguale por cientos millares. La situación de sirios en Iraq y Siria es comparable a la del Copts en Egipto. Cuando sintió bien la potencia de Egipto creciente, mucha Copts a musulmanes.

Presidente APO: La situación de sirios volvió a montar también la suya. No son árabes, sino están siendo arabised. ¿Esta situación también existe en Argelia, la derecha?

A.D.O: Eso es verdad, esta situación también existe en Argelia. Solamente la cultura, los costumbres, el lenguaje de sirios diferencia de la de árabes.

Presidente APO: En este caso, es la nación más cercana que vive entre los Kurds. Cuando los asirios ampliaron sus civilizaciones en las estepas, los Kurds permanecían (subdesarrollado) detrás en las montañas. Las preguntas asirias se deben considerar como materia seria dentro del Kurdistan. Por lo que entendía, la situación de la gente representada por la organización democrática asiria se asemeja a poco dígito binario con nuestra situación. También rebelamos contra los grupos, denominaciones, tribus y los efectos (dañosos) de la fe pueden ser evaluados como sigue: La verdad sobre nacionalidad fue aniquilada.

El daño causado a la gente siria por el clero falso es muy severo. Quizás hizo el aumento ortodoxo de la fe más tierra, no obstante esto se debe resolver con los críticos constructivos. No está correcto negar totalmente la fe. La “fe es cultura, es una clase de manera de la vida”, participo en las reuniones, con todo no puedo decir con certeza que son fieles, es decir, no debemos también olvidarnos de los que causen daño tomando el fait de su contexto y empleándolo mal. Es necesario establecer dentro de cada denominación un movimiento democrático. Es decir que es importante que sus actos se deben fundar en una fundación moderna.

Paginación 18, columna 6

Es también bueno prevenir Diaspora. Eso se asemeja también a nuestra situación. Es necesario prestar más atención a esto, al caracter de subrayado adicional. Sin embargo, esto es no sólo un Diaspora físico, él es también importante revocar en lo que concierne al bienestar espiritual. Es decir, es necesario mejorar esto. En esta materia es bien ser abrir-importado. A mi opinión es también necesario prestar la atención a la aplicación la denominación. Algunos de ellos tienen intereses, son los arranques de cinta del Diaspora, y son otra vez las figuras principales de la fe.

Un crítico apropiado hacia esta clase de gente está correcto. Podemos decir que esta gente es colaboradores. Creo que eso también dentro de su gente en la última traición era enorme. Por ejemplo la colaboración con el Byzantines y el Romans. Los que estamos hablando de quién se asemeja el cuidado solamente sobre sí mismos, su hogar, su dinero y hogar, para falsificar a musulmanes.

Todas estas ediciones eran dañosas a la gente. La clase limitada de nacionalismo es también incorrecta. Considero la forma limitada de nacionalismo poco dígito binario peligrosa. Porque hay algo que se retiran de la realidad de la región, forme la realidad de la gente. Sin duda, el papel de matanzas y los ataques es obvios. Sin embargo, en la escupida de todas estas materias, no debemos dar para arriba y ocultar. Por ejemplo, en rencor que nos están persiguiendo en Turquía, opresa, nosotros dio una explicación muy detallada, informada la gente turca. Hay con nosotros también muchos turcos. Es decir, la promoción de la explicación política, la revelación política.

Esto también tiene una fundación cultural y para esto como la base fuerte requirió. La edición kurda particularmente necesita tal explicación (de su cara). Creo que la explicación de armenios en el sur y de los asirios en el norte cambiaría (positivamente) nuestro sino en la historia. De todos modos, la historia se convirtió en una era de la gran oscuridad por la rotura de los lazos. Si reparamos otra vez estos lazos, que también luz brillará otra vez en la historia.

Es necesario acumular este lazo. Está claro que la contribución siria (al PKK), a la nueva acumulación (de la región) en la liberación de la gente puede desempeñar un papel pronunciado. Es necesario considerar el Kurdistan como país común. Digo a veces, Kurdistan soy Armenia, soy Assyria.

Relanzo de vez en cuando estas palabras. Porque esto es un país común. En lugares en donde las aldeas sirias del fife- diez pueden ser encontradas, en los alrededores hay también las aldeas igualmente kurdas. Por ejemplo en Heseke, en Cezire los sirios y los Kurds viven entre uno a. Éste es también el caso en la parte iraquí, ellos vive totalmente
entre uno a.

En Hakkaria muchos vivos entre uno a. En esta materia, es incorrecto decir que estamos tratando de dos países. En la misma área dos las personas viven entre uno a, éste son el acercamiento correcto. Estamos considerando (dentro de nosotros mismos) que la manera usted se convierte en un movimiento democrático, él somos necesarios que los Kurds también en que la misma manera llega a ser democrática. Es decir, es no sólo de dentro, pero también necesario de exterior para extender.

Por supuesto tenemos que recordar que el acercamiento según las viejas religiones, la forma limitada de nacionalismo no proporcionó a oportunidad adicional a esto. Sin embargo, nuestras ideologías y políticas están en el extremo transparente. Particularmente la organización democrática asiria prepara en esto una fundación confiable fuerte. También el establecimiento del movimiento de PKK ocurrió en una tal atmósfera; con todo puedo ponerlo en esta manera que se ha convertido en un movimiento muy notable y enorme.

Nota -- Emperador de Shalmaneser III de Assyria en el medio del 9no siglo BCE: uno de los enemigos peores de los arameos antiguos con quienes los asirios (contrario con los babilónico) nunca se mezclaron pues éste era parte de la política del estado en Assyria.

Fuente del artículo: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

Sobre el autor: El Dr. Muhammad Shamsaddin Megalommatis - es Orientalist, Assyriologist, Egyptologist, Iranologist, Islamologist, el historiador y el científico político. El Dr. Megalommatis, 51, es el autor de 12 libros, de docenas de artículos de estudiante, de centenares de entradas de la enciclopedia, y de millares de artículos. Él habla, lee y escribe más de 15, moderno y antiguo, lenguajes.

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