Was tut Demokratisierung „des Äthiopien-“ Mittels?

Durch: Muhammad Shamsaddin Megalommatis
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[An bekannt gegeben: 2008-08-27]

Viele Leute, die die Welt allover sind, sind mit den Artikeln, Reports, Nachrichten und Versuche, Merkmale und Analysen vertraut geworden, die auf die tyrannisch Praxis von Meles Zenawi, der Tigray Monophysitic abyssinische Diktator von „Äthiopien“ sich konzentrieren. Und viele haben vor kurzem Stimmen beachtet, von den verschiedenen Plätzen zu kommen, um um die „Demokratisierung“ von „Äthiopien“ zu bitten. Anscheinend gibt es nichts falsch mit der Demokratisierung eines tyrannisch Regimes zu jeder Zeit überall.

Bevor es die Prozeduren und die Prozesse festsetzt, durch die „Äthiopien“ ein demokratischer Platz ändern und werden kann, muss man die tyrannisch Art der Anstalt und die bedrückende Praxis verstehen, die in der fraglichen Gegend durchgeführt wird.

Was ist Tyrannei? Was ist Diktatur?

Wenn wir geläufige Verzeichnisse ansprechen, treffen wir verschiedene Varianten von Definitionen, wie (http://www.merriam-webster.com/dictionary/tyranny):

1: bedrückende Energie! jedes Formular von Tyrannei über dem Verstand von Mann — Thomas Jefferson >; besonders: bedrückende Energie ausgeübt von der Regierung

2 a: eine Regierung, in der absolute Macht in einem einzelnen Tabellierprogramm bekleidet wird; besonders: eine Eigenschaft eines altgriechischen Stadtstaates

b: das Büro, die Berechtigung und die Verwaltung eines Tyrannen

3: ein rigoroser Zustand erlegte durch etwas äußere Agentur oder Kraft auf

4: eine tyrannisch Tat

Ähnlich (http://www.merriam-webster.com/dictionary/dictatorship):

1: das Büro des Diktators

2: autokratische Richtlinie, Steuerung oder Führung

3 a: eine Regierungsform, in der absolute Macht in einem Diktator oder in einer kleinen Clique konzentriert wird

b: eine Regierungsorganisation oder -gruppe, in denen absolute Macht ist, also konzentriert

c: ein despotischer Zustand

Was ist Demokratie?

Wenn wir folglich wissen, was „Tyrannei“ und „Diktatur“ sind, bevor dem Analysieren von Methoden der möglichen Demokratisierung, verarbeitet, wir müssen überprüfen, was Demokratie ist. Wenn wir die Onlineenzyklopädie ansprechen (http://en.wikipedia.org/wiki/Democracy), finden wir die folgende Definition:

„Demokratie ist eine Staatsform, von der politische Hoheit von den Leuten beibehalten wird und direkt von den Bürgern ausgeübt. In den modernen Zeiten ist sie auch verwendet worden, um eine Verfassungsrepublik anzusprechen, in der die Leute eine Stimme durch ihre gewählten Repräsentanten haben. Sie wird vom griechischen berechnet ([dimokratia] (Hilfe • Info)), „populäre Regierung“, der von???? geprägt wurde? (Demos), „Leute“ und?????? (kratos), „Richtlinie, Stärke“ mitten in dem 5. Jahrhundert BC, zum der politischen Systeme zu bezeichnen, die dann in einigen griechischen Stadtstaaten, vornehmlich Athen“ existieren.

Dieses schlägt direkt die politische Hoheit vor, die von Leuten beibehalten wird. Die gleiche Definition, die wir in den klassischen Verzeichnissen finden, die die verschiedenen Varianten aufzählen und (http://www.merriam-webster.com/dictionary/democracy)-Nuancen des Wortes:

1 a: Regierung durch die Leute; besonders: Richtlinie der Majorität b: eine Regierung, in der die Oberste Befugnis in den Leuten bekleidet wird und von ihnen direkt oder indirekt durch ein System der Darstellung regelmäßig angehaltene freie Wahlen normalerweise mit einbeziehend ausgeübt

2: eine politische Maßeinheit, die eine demokratische Regierung hat

3 großgeschrieben: die Grundregeln und die Politik der Democratic Partei in den Vereinigten Staaten

4: die gewöhnlichen Leute, besonders wenn die Quelle der politischen Berechtigung festgesetzt wird

5: das Fehlen erblichen oder willkürlichen Kategorienunterscheidungen oder -privilegien

Tatsächlich sind alle socio-political Situationen zu den menschlichen Gesellschaften relevant, und sie hängen infolgedessen von den Formularen des Verhältnisses und der Organisation ab, die unter vereinbart oder nicht Völker vorherrschen. Mangel an politischer Hoheit bedeutet Tyrannei für Leute.

Was der Gebrauch von dem Ausdruck „Demokratie“ unbestritten auf Altgriechische andeutet, ist nationale Hoheit. Democratic Organisation Leute oder der Nation kann nicht ohne Freiheit von den externen Drohungen und vom Zwang existieren. Als demokratisches Athen durch oligarchic, monarchical Sparta eingedrungen wurde, gab es keine nationale Hoheit, und infolgedessen es gab keine „Demokratie“.

Demokratie kann nicht ohne nationale Hoheit existieren. Und innerhalb der „äthiopischen“ Tyrannei, gibt es souveräne und non-sovereign Nationen.

Souveräne und Non-Sovereign Nationen innerhalb der „äthiopischen“ Tyrannei

Vergleichbare Prüfung der Situationen, die unter den verschiedenen Völkern vorherrschen, die innerhalb der „äthiopischen“ Tyrannei eingeschlossen sind, zeigt strenge Politik der Unterscheidung, die unwiderruflich die Art selbst des tyrannisch Regimes definieren.

Historisch kulturell fromm werden soziologische-Verhaltens- und linguistisch verschiedene Völker, wie die Amharas und das Oromos, auf ernst unterschiedliches – und folglich diskriminierende – Arten behandelt. Spezifischer,

1. werden die ehemaligen die Version ihrer „Geschichte“ zerstreuen gelassen, die die Assimilation und die Löschung der letzteren enthält, während

2. werden die letzteren die Rudiments ihrer historischen Tradition, Kultur und Identität, besonders kein Detail entwickeln gelassen, das der vorhergehenden Version entgegensetzen würde, die durch Kraft amtliches Dogma des Zustandes wurde.

In einer großen Studie veröffentlichte innerhalb der Reihe der Monographien Randcorporation (betitelt „den äthiopischen zukünftigen Fall "), Sandra F. Joireman und Thomas S. Szayna stellen ein direktes und sofortiges Link zwischen der Amhara – Tigray territorialen Expansion und der Auferlegung ihres Mythus als Zustanddogma des äthiopischen tyrannisch Zustandes her:

„Der Amhara und das Tigray füllen die Spitzenzwei Orte der Schichtungkarte aus drei historischen Gründen: Adel, Mobilität und Christentum. Beide Gruppen vollziehen ihr Geschlecht zurück zu dem abyssinischen Reich vom 12. ihr gemeinsamer kultureller Mythus des Jahrhunderts AD.16 ausdehnt zurück sogar weiteres nach und datieren den Ursprung dieser Völker auf die Sitzung zwischen König Solomon und die Königin von Sheba (ein Abyssinier). Mobilität erklärt auch die Herrschaft der Amhara- und Tigrayvölker. In den 19. und 20. Jahrhunderten übernahmen die zwei Gruppen, die aus ihren traditionellen Ländern in den Nordhochländern von Äthiopien heraus verschoben wurden und einen großen Teil der fruchtbaren Kaffeeländer im Süden“. http://www.rand.org/pubs/monograph_reports/MR1188/MR1188.ch5.pdf

Dieses führt uns zum entscheidendsten Maß der „äthiopischen“ Tyrannei; mit dem Anstieg der Bundesstruktur (1991), sind das Bestehen und die unterschiedliche Identität einiger Nationen natürlich geltendes – mindestens nominal gewesen: Oromo, Ogaden fern Tigray, Amhara. Eine Provinz mit einem anderen Namen und einer anderen Verwaltungssprache bedeutet eine andere Nation.

Jedoch konträr zum vorher erwähnten, depersonalized Nationen in den südlichen und westlichen Teilen des Landes total: das Sidamas, das Kaffas, das Shekachos, das Kambaatas, das Wolayitas, das Hadiyas und das Gedeos sind in einer unsachgemäßen Verwaltungsabteilung umgruppiert worden. Ebenso sind die Anuak und Nuer Nationen in der Gambella Provinz verbunden worden, und das Shinashas, das Gumuz und das Berta sind in der Benishangul Provinz komprimiert worden.

Das Maß dient ein doppeltes tyrannisch Lernziel:

1. berauben Sie alle diese Nationen vom Status, der zu den anderen gegeben wird (Oromo, Ogaden, fern, Tigray, Amhara) und

2. fördern Sie die Sprache der „äthiopischen“ Tyrannei: Amharic.

Man würde normalerweise Repräsentanten der vorher erwähnten depersonalized Nationen (Sidamas, Kaffas, Shekachos, Kambaatas, Wolayitas, Hadiyas, Gedeos, Anuak, Nuer, Shinashas, Gumuz, Berta) erwarten nach selbst inbrünstig zu verlangen, was das Oromos, das Ogadenis, das Afars, das Tigrays und den Amharas bereits geranted; aber die ernannten Abtrünniger – Marionetten der „äthiopischen“ Tyrannei (wie der kriminellste Verräter der Sidama Nation, Shiferaw Sugute; sehen Sie: http://www.sidama.org/southern_ethiopia_regional_puppe.htm) sind in ihren Positionen in den provinziellen Verwaltungen ernannt worden, um Ausrottung und Löschung ihrer jeweiligen Nationen ausschließlich zu fördern.

Dieses besteht in einer freien Demonstration der Mitschuld der lokal ernannten Verräter, die nicht zu irgendeiner Sortierung der Vollmachtsübertragung behaupten können.

Mangel an nationaler Hoheit: die Art der „äthiopischen“ Tyrannei

Die „äthiopische“ Tyrannei besteht abschließend in einer bedrückenden Energie, die von Amhara/von den Tigray Regierungen, die, ausgeübt wird die Besetzung der fremden Länder und der Nationen ausgedehnt, über der Überspannung von CA 150 Jahre eingegliedert und unterjocht haben.

Den „rigorosen Zustand analysierend, der durch etwas äußere Agentur oder Kraft“, d.h. die Eindringlinge der eingegliederten Länder und die unterjochten Völker auferlegt wird, finden wir heraus, dass der Mangel an politischer Hoheit im Falle „Äthiopiens“ im bloßen Mangel an nationaler Hoheit besteht.

In den klassischen Definitionen des Ausdruckes, finden wir die ausdrückliche Erklärung der Quelle der nationalen Hoheit. In einem zugelassenen Onlineverzeichnis lasen wir das folgende:

„Der Anschluss und die Übung aller menschlichen Energie besessen in einem Zustand; es ist eine Kombination aller Energie; es ist die Energie, alles in einem Zustand ohne Verantwortlichkeit zu tun; zu Gesetze bilden, sie durchführen und anzuwenden: zu Steuern und, Steuer, Beiträge auferlegen und sammeln; zu Krieg oder Frieden bilden; zu Verträge des Bündnisses oder des Handels mit fremden Nationen und dergleichen bilden. Geschichte auf dem Const. Sek. 207.

2. Getrennt befindet sich Hoheit im Körper der Nation und gehört den Leuten. Aber diese Befugnisse werden im Allgemeinen von der Delegation ausgeübt.

3. Wenn sie analysiert wird, wird Hoheit natürlich in drei Großmachten unterteilt; nämlich das Gesetzgebungs-, das Leitprogramm und die Justizgewalt; das erste ist die Energie, neue Gesetze zu bilden, und das alte zu beheben und zu widerrufen; das zweite ist die Energie, die Gesetze beide im In- und Ausland durchzuführen; und das Letzte ist die Energie, die Gesetze an den bestimmten Tatsachen anzuwenden; zu die Debatten beurteilen, die unter den Bürgern entstehen, und Verbrechen bestrafen.

4., In unseren republikanischen Regierungsformen, die absolute Hoheit ausschließlich zu sprechen der Nation ist in den Leuten der Nation; (q.v.) und die Resthoheit jedes Zustandes, bewilligt nicht irgendwelchen seiner allgemeinen Beamten, ist in den Leuten des Zustandes. (q.v.) 2 Dall. 471; und vide im Allgemeinen 2 Dall. 433, 455; 3 Dall. 93; 1 Geschichte, Const. Sek. 208; 1 Toull. n., 20 Merl. Repert. h.t. „(http://legal-dictionary.thefreedictionary.com/National+sovereignty)

Welchen Paragraphen 2 offenbar in der vorher erwähnten Definition angibt, ist die Notwendigkeit an jeder Nation von „Äthiopien“, Wahlen separat zu organisieren, damit sie ihre nationalen Delegierten wählten, die eine demokratische Gesellschaft organisieren, die die Notwendigkeiten und die Anblicke jeder unterschiedlichen Nation reflektiert.

Demokratisierung von „Äthiopien“

Democratic Richtlinie innerhalb des Zusammenhangs einer Nation bedeutet nationale Hoheit; die Ausübung von Hoheit deutet nationale Unabhängigkeit und Rückweisung der Hegemonie an.

Dieses zeigt, was die einzige Methode sein kann, Demokratisierung in „Äthiopien“ zu erzielen: Spalte des tyrannisch Landes und der Auflösung der Amhara-/Tigrayhegemonie. Jedermann, der diesem als die einzige mögliche Demokratisierung für „Äthiopien“ entgegensetzt, ist eine Schlüssel-Nazi, totalitär und Heuchler, ein gemeiner Amhara-/Tigraychauvinist, der Feigling, genug, zum es öffentlich zuzulassen.

Jede fordernde Einheit der Person für (in) „Äthiopien“ beabsichtigt, abyssinische Hegemonie des Amhara/Tigray unter dem falschen Namen von „Äthiopien“ zu verewigen.

Tatsächlich sind alle Verfechter der Einheit für (in) „Äthiopien“ Hitlers Kinder in Afrika: Kinijit, Ginbot-7 und ihre Lakaien. Sie wissen sehr gut, dass sie schamlos Lügen zerstreuen, weil Demokratie nicht ohne Hoheit existiert und Hoheit automatisch Rückweisung der Hegemonie auferlegt. Wir analysieren das abyssinische – Hegemonie des Amhara und sein rassistisches Natur – in einigen bevorstehenden Artikeln, aber hier müssen wir schließen und markieren, wie illusorisch es ist, damit jedermann annimmt, dass – geschweige denn – glauben, das Äthiopien, die abscheulichste Schande der Weltgeschichte, überleben kann.

Die Erklärung auf den Rechten der eingeborenen Völker kündigte den Tod von Äthiopien an. Niemand können die Amhara-Hölle sichern; und niemand werden!

Artikel-Quelle: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

Über den Autor: Dr. Muhammad Shamsaddin Megalommatis - ist Orientalist, Assyriologist, Egyptologist, Iranologist, Islamologist, Historiker und Politikwissenschaftler. Dr. Megalommatis, 51, ist der Autor von 12 Büchern, von Dutzenden der gelehrten Artikel, von Hunderten Enzyklopädieneinträgen und von Tausenden Artikeln. Er spricht, liest und schreibt mehr als 15, modern und alt, Sprachen.

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