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Hitlers pädagogisches System eingeleitet in „Äthiopien“ - die schrecklichste Apartheid der Welt

Durch: Muhammad Shamsaddin Megalommatis
[] [Pfosten zu den Bookmarks @ AfroArticles.com]  

[An bekanntgegeben: 2008-06-25]

Das Kolonialreich von Abyssinia kann nicht einfach fortfahren zu existieren; das rassistische pädagogische System, das seit seinem sehr anfangen eingeleitet worden ist, wird übersetzt, um Erzeugungen des rassistischen Amhara und Tigray Monophysitic Abyssiniers zu produzieren graduiert „übersetzt“, um das totalitäre, barbarische und unmenschliche System nur zu verewigen.

Innerhalb eines ähnlichen Kontextes wird die Unterscheidung überall bezeugt. Dieses ist genau, was Qeerransoo Biyyaa, ein scharfsinniger und intelligenter Oromo Ausbilder, uns in einem informativen und aufschlußreichen Merkmal unter dem Namen „die Ausbildung Politik der ethnischen Abtrennung und der windenden Krisen innerhalb der Klassenzimmer Äthiopiens“ erklärt.

Qeerransoo Biyyaas die scharfe Kritik, unterstützt durch ausführlichen Beweis und reiche persönliche Erfahrung, dient als Einleitung in, was er richtig als „Bantustan Ausbildung Politik“ in Abyssinia kennzeichnet (fallaciously Re-getauftes „Äthiopien“).

Die unbedingte und vorbehaltlose Verurteilung der „äthiopischen“ Apartheid ist jetzt obere Priorität der UNESCO, für die es unzulässig ist, daß das pädagogische System eines Landes übersetzt wird, um Barbarism, Rassismus und Bigotry als nationale die Identität (der zwei Stämme, die das abyssinische Kolonialreich, indem sie angeordnet haben tyrannizing, das unterjochte Kushitic und das Nilo-Saharan terrorizing und entmenschlichen), Nationen des Kolonialreichs zu verewigen.

Artikel Herrn Qeerransoo Biyyaas dient als Ausgangspunkt; die verschiedenen Nationen, die unterjocht worden sind und in Abyssinia tyrannized, sollten ihr Argument nehmen der UNESCO und den anachronistic und rassistischen Reich vom körperlichen und geistigen Genozid beschuldigen, der gegen sie verübt wird. Ein Magna Charta sollte hergestellt werden, um zu spezifizieren und erlegt Respekt für, die menschlichen Rechte und die nationale Identität, die historische Vergangenheit, die kulturelle Besonderheit und das linguistische - literarisches überleben und Entwicklung von Abyssinias unterdrückten Nationen auf. Im Ende muß die abyssinische Kolonialtyrannei mit allen möglichen Mitteln abgebrochen werden.

Im anwesenden Artikel lege ich Merkmal Herrn Qeerransoo Biyyaas integral neu auf; in einem bevorstehenden Artikel komme ich oben mit einigen Empfehlungen.

Die Ausbildung Politik der ethnischen Abtrennung und der windenden Krisen innerhalb der Klassenzimmer Äthiopiens
Durch Qeerransoo Biyyaa

In diesem Artikel konzentriere ich auf das Zeichnen irgendeines Vergleiches zwischen die Bantustan Ausbildung Politik unter die Apartheid Regierung in Südafrika und die aktuelle ethnisch-gegründete Politik der pädagogischen Abtrennung gegen das Oromo, das Sidama, fern, das Gambella, die somalischen und südlichen Nationen und die Nationalitäten in Äthiopien. Dieses ist, das Bestehen von einem freiem doppelt-Standard im äthiopischen Schulwesen zu zeigen. Ich gründe diese Analyse auf meiner Beobachtung von Äthiopiens höheren erlernenanstalten für eine Dekade jetzt als Kursteilnehmer und als akademisches.

Diese Art des Themas benötigt eine ausführliche empirische Forschung auf fortgeschrittener Stufe. Die aktuelle Beschränkung auf akademischer Freiheit in Äthiopien gegeben, ist es unwahrscheinlich, daß einem Kursteilnehmer oder ein Professor in Äthiopien erlaubt werden, wie empfindliches, umstrittenes aber reales Thema zu erforschen, das die Implikationen der strengen Bestrafung haben kann: Gefangenschaft, Folterung oder Tod eingeschlossen. Die Debatten über unterschiedliche Entwicklung auf Politik Ausbildung Äthiopiens muß über Gesprächen hinaus und Gerüchte zwischen nahe Kreise der Freunde gehen, Verwandte und Familie und Notwendigkeiten, Vorsprung mindestens unter dem Akademiker in der Diaspora zu erreichen, die die Freiheit haben, zum sich in solch einer Erzeugungeinsparung Bemühung zu engagieren.

Bantustan Ausbildung Politik an einem Blick

In Südafrika kam die Kommission auf gebürtiger Ausbildung, 1949-1951, oben mit einem Report, der leistungsfähig den Inhalt der Bantu Ausbildung Tat von 1953 beeinflußte. Der Report beschrieb die Schlüsselverbindung zwischen Zustandausbildung Politik und politische und ökonomische Steuerung der afrikanischen Bevölkerung (Badat u. Harvey, 2002:50). Die afrikanische Bevölkerung enthielt schwarze Südafrikaner, die Inder, gefärbt (einige asiatische ethnische Gruppen besonders der Chinese galten auch als gefärbt). Die afrikanische Bevölkerung wurde lokalisiert und erzwungen in das Einschreiben innen unter resourced und unterbesetzte erlernenanstalten, die gering an Zahl waren. Badat und Harvey (2002) sagen weiter, daß außer Ausgaben des armen Hilfsmittels und des Personals, die Boer-Regierung überprüfte, ob die Lehrpläne der afrikanischen Schulen und der Universitäten die Herrschaft der Ideologie der weißen Richtlinie und der überlegenheit reflektierten.

In Wirklichkeit wurden afrikanische Kinder erzwungen, alle Themen in der Afrikandersprache, Afrikaans zu erlernen. Afrikanische Ausbildung wurde dann unter die direkte Steuerung der Abteilung der gebürtigen Angelegenheiten plaziert. Die Tat eindeutig definiert, welche gebürtige Ausbildung bedeutete und welchen Grundregeln sie folgen mußte:

Gebürtige Ausbildung sollte auf den Grundregeln der Treuhänderschaft, der Ungleichheit und der Abtrennung basieren; seine Ziele sollten, die weißen Lebensanschauung des Mannes, besonders das des Boers einzuprägen sein, der der ältere Verwalter ist (Bach und Brickhill 1980:13).

Auf diese Art führte Südafrika seine notorische und rassistische Politik für rauhe 51 Jahre bis das Ende von Apartheid ein. Dieses und andere repressions wurden einer der Faktoren, die das zu den berühmten Soweto Aufstieg von 19 76 führte. Der Aufstand war eine Reihe Zusammentreffen zwischen afrikanischer Jugend und Südafrikanerbehörden. Die Politik sicher hat lähmende Effekte auf dem Fähigkeitmangel von seiten der afrikanischen Bevölkerung sogar im Pfosten-Mandella Südafrika gehabt.

Die ungeschriebene „Bantustan oder Oromotustan“ Tat in der aktuellen äthiopischen Ausbildung Politik

Ich argumentiere, daß es reale ähnlichkeiten zwischen Formularen von Ausbildung Politik der Minorität-führenden Apartheid Südafrika und im Minorität-führenden Äthiopien gibt. An den Primärschulestufe Graden werden 1-8 in allen 9 regionalen Zuständen ausgenommen Tigray und Addis Ababa, Kinder in ihren ersten Sprachen unterrichtet. Dieses ist eine schriftliche Politik. Ich glaube noch daß, ordnen Sie erste Sprachen in der Primärausbildung verwendend, ein bis sechs, bin eine gute Idee.

Die ungeschriebene Politik ist jedoch, daß Kursteilnehmer in der Tigray Region und Addis Ababa (Finfinnee) in der Region im Vergleich mit anderen Regionen alle Themen auf englisch studieren und an ihrem 7. Grad beginnen. Dieses gibt Tigray und Addis Ababa Kursteilnehmer verbessern Leistung, weil sie zwei Jahre Vorteil über Kursteilnehmern von anderen Regionen haben, während sie alle Themen in der englischen Sprache studieren. In den High School und in den Universitäten ist der Medium der Anweisung in Äthiopien englisch. Kursteilnehmer von den 7 anderen regionalen Zuständen möchten auch ihre Ausbildung auf englisch schon in Grad 7 beginnen, aber die Regierung hat ihnen diese Gelegenheit systematisch verweigert.

An ihrem zehnten Grad sitzen Kursteilnehmer von anderen Regionen und Tigray und Addis Ababa für die gleiche nationale Prüfung, die auf englisch eingestellt wird, um zu den vorbereitenden und beruflichen Strömen zu überschreiten. Dieses ist, wo die Politik von Abtrennungen Ausfälle nach Tausenden der schlecht vorbereiteten Kinder, in ihren mündlichen und mathematischen Fähigkeiten ausgedrückt zufügt.

Ein fester Hintergrund auf englisch ist in der Sekundär- und Universitätausbildung kritisch, da Lehrbücher im Allgemeinen nur auf englisch vorhanden sind, das der amtliche Medium der Anweisung ist. Der ist die Grundkursteilnehmer, die in den englischen Fähigkeiten werden nicht aufrechterhalten unzulänglich sind. Außerdem ist der Hauptvorteil des Sprechens von von Englisch, es als Nulllingua franca zu verwenden, um Geschäft zu tun und Fülle über Zustandzeilen zu erstellen und international. Jedoch von der Ansicht ist der Punkt des Wirtschaftswachstums der extremen Diktatur nicht so viel ein Nutzen wie, die Bevölkerung halten von aus politischen Gründen miteinander in Verbindung stehen. Auch nur die regierenden Stämme werden in Verbindung stehen effektiv auf einer globalen Stufe.

Das Modell des Annehmens von von Englisch als Lingua Franca ist in den meisten Anglophone Ländern in Afrika erfolgreich. Mein nigerischer Freund, den ich in Südafrika traf, erklärte mir, daß Nigeria über 3000 Dialekten hat. Er fügte, „, wenn wir nicht Englisch sprechen sollten, dort würde sein Gesamtchaos“ hinzu. Er läßt zu, daß jeder Stamm wütend mit anderen konkurriert, während alle sie ihre eigene Sprache von allen die beste sein wünschen. Wir stellen die gleiche Herausforderung der interlinguistischen Konkurrenz für Vorsprung in Äthiopien gegenüber. Wenn Englisch eine erfolgreiche Methode von Nigeria zusammen halten war, warum nicht kann es in Äthiopien sein?

Wie kann Politik der Abtrennung im gleichen Land geschehen und warum? Die Antwort ist das Regime fördert die Vorherrschaft von einer ethnischen Gruppe in der Ausbildung und in der Wirtschaft gerade wie dem ehemaligen Regime in Südafrika. Deshalb normalerweise sind Universitäten Schlachtfelder zwischen allen weiteren Kursteilnehmern und den Zustandbehörden und Universitätsverwalter, die direkt durch das äthiopische Ministerium der Ausbildung ernannt werden.

Wenn Sie ein Universitätserzieher in Äthiopien sind und ein wenig von der Beobachtung sowie Nehmen, das tun eine Probe Ihres Kursteilnehmers ordnet und vergleichen, advantaged der Leistung Unterschied zwischen Kursteilnehmern von den zwei Regionen durch Ausbildung Politik und 7 andere, die durch sie wird benachteiligt werden sogar, steifer. Über fünf Jahren habe ich Zeichengrade und rohe Kerben der Kursteilnehmer von den verschiedenen Regionen verglichen und oben mit einer Beobachtung, die in Leistung Klassifizierungkursteilnehmern Addis Ababa von der Region ausgedrückt zuerst kommen, Tigray Region an zweiter Stelle kam, und dann folgt der Rest. Ich fragte viele von meine Kollegen formlos und sie zeugen das gleiche Phänomen in ihrer Kursteilnehmerleistung.

Es gibt eine sehr große Menge des quantitativen und qualitativen Unterschiedes nicht nur bezüglich der Grade der Kursteilnehmer, die unterschiedlicher Politik aber auch in ihrer Kategorie Teilnahme, Beweggrund, Miteinbeziehung in den Aufgaben, Gruppe Arbeiten und dem Sprechen in der Frontseite ausgedrückt der Kategorie unterworfen werden. Die beträchtliche Mehrheit einen Kursteilnehmern (90%) der Kategorie unterrichte ich bilde mich fühlen hoffnungslos wegen ihrer schlechten problemlösenden Fähigkeiten. Sie ermangeln möglicherweise die notwendigen Fähigkeiten für Führung in der globalen Marktwirtschaft, innerhalb und außerhalb ihres Landes. Tigray und Addis Ababa Kursteilnehmer der Zustände haben ohne Zweifel die Stufe der überlegenheit erreicht, die die Regime für sie gewünscht haben. Oromo Kursteilnehmer und ihre Gegenteile in den 7 anderen Regionen teilen eine bittere Wirklichkeit der intellektuellen Unterentwicklung und des marginalization. Für sie ist ein „Bantustan“ experience und eine „Soweto“ Erfahrung, Unterscheidungen und Aufstiege täglich. Die Universitäten bleiben, durch die heftigen und blutigen Szenen zwischen den bewaffneten äthiopischen Behörden und den Feder-und-Papier-ausübenden Kursteilnehmern belagert zu werden.

Vorverlegte Anweisungen

Die Kriterien, die das Ministerium der Ausbildung für das Zuweisen der Kursteilnehmer ausreichend ausgerüstet verwendet und mit Personal versorgte Universitäten sind nicht frei. Diese überlegte Opazität und Unbestimmtheit in den Politikprozeduren scheinen, die Methoden zu sein, welche die ungeschriebene Politik der Abtrennung hinter den Szenen eingeführt wird. Nichtsdestoweniger ist es, daß die beträchtliche Mehrheit einen Kursteilnehmern von den unterdrückten Regionen im Süden entfernter Station zugewiesen werden, darunter resourced, unterbesetzte und nicht-ausgerüstete Universitäten frei. Hauptuniversitäten wie Addis Ababa Universität und einige andere sind für Kursteilnehmer von Tigray und von Addis Ababa reserviert. Kursteilnehmer von den anderen Regionen meistens werden stark einer Universität und auffangene der Studie zugewiesen, die nicht von ihrer eigenen Wahl ist.

Personalaufbau und -verstärkung

Dieses ist der Bereich, in dem es steif gesehen werden kann, daß die unterdrückte Majorität im Land in der Minorität in allen allgemeinen Universitäten sind. Es ist sehr selten und hart, Professoren von Oromo, von Anuak, von Gambella, von den Affar, somalischen, südlichen Nationen und von den Nationalitäten (SNNP) zu finden. Sie werden in den Rank der verschiedenen Universitätsführungpositionen wie presidentship, deanship sogar seltener, und Abteilung Kopf-versenden, die definitiv durch politische Verabredung erreicht werden. 82% der Bevölkerung des Landes wird in diesen entscheidenden Bereichen unter-dargestellt. Dieses bezieht der Politik des Zustandes der Abtrennung, meistens ungeschriebene Politik mit ein, die einfach, an der Arbeit im realistischen zu sehen sind. Viele der ungeschriebenen Natur der politischen Richtlinien lassen sie schwieriger und systematisch ihr Bestehen fragen. Wenn etwas heraus buchstabiert wird, kann die Masse zu den Straßen weiter nehmen, wie Sowetan Südafrikaner taten, um die Legitimität solcher politischer Richtlinien herauszufordern. Es wird auch einfacher für die internationale Gemeinschaft, diese politischen Richtlinien zu verurteilen, wenn sie geschrieben wurden und öffentlich zur Verfügung stellten. Damit ein Ausländer sieht ihre Effekte, benötigt er, um ein teilnehmende Beobachtung Forscher zu sein, der bereit ist, dort zu bleiben und für einige Jahre zu beobachten.

Neben Hunger sollten Krankheit, Krieg und alle weiteren übel, die wir unter dieses Regime, es sehen, uns sich sorgen wenn „die denkenden Organe einer Gesellschaft“ - Kursteilnehmer werden systematisch verkrüppelt. Es ist bereits in der Frage, ob das aktuelle Erzeugung der Kursteilnehmer liefert Führung in den Disziplinen wird, die sie innen ausgebildet worden sind, national sowie innerlich. Die tatsächliche TPLF/EPRF Regierung von Äthiopien, wie seiner rassistischen Regierung des gestorbenen Afrikanders in Südafrika, hat ethnischen Rassismus und ökonomische Vorherrschaft- und politischeherrschaft durch eine Minorität gefördert. In der Apartheid Südafrika, war es einfach, die Hautfarbe des Unterdrückers von zu unterscheiden unterdrückt; der weiße Afrikander war der Unterdrücker, während die Schwarzen und die Asiaten unterdrückt waren. Obgleich die Farbe der TPLF Führer von seiner ehemaligen Analogie in Südafrika eindeutig ist, ist der Inhalt ihres Zeichens im Wesentlichen der selbe. Die Hautähnlichkeit des Unterdrückers und, die in Äthiopien bildet unterdrückt werden es sogar, härter, damit internationaler Zuschauer den Unterschied sieht und eingreift, um die Animosität zu stoppen.

Während dieser Artikel einen ziemlich einleitenden und incisive Einblick in die aktuellen windenden Krisen in der äthiopischen Ausbildung zur Verfügung stellt, lädt er Experten in auffangene der Ausbildung ein, in die aktuelle böswillige pädagogische Politik weiter zu schauen, die bloß dort sind, die ideologische Vorherrschaft der tyrant Regierung der Minorität im stead des Produzierens des Wissens zu produzieren und zu reproduzieren, das im Nationgebäude verwendet werden kann.

Anmerkung

OSU an der Farbe die Brücke mit VizeProvost für Kursteilnehmer-Angelegenheiten Jerry Rinehart und Goldy, 2006
[KLICKEN PIC FÜR GRÖSSERES BILD]

Abbildung: Kultureller Fall organisiert durch OSU (Oromia Kursteilnehmer-Anschluß) in Amerika. Oromo pädagogisches System existiert - wirklich sprechend - nur Außenseite „Äthiopien“. In Amerika führt der Oromia Kursteilnehmer-Anschluß die Bemühungen in dieser Hinsicht. Ich lege hier von ihrer Web site die Mission und neu auf, was wir Anweisungen tun. Mehr >>

Mission

Die Mission des Oromia Kursteilnehmer-Anschlußes ist, Ausbildung in unserer Gemeinschaft zu fördern und eine übergangsbrücke für Oromo Kursteilnehmer von der High School zur Hochschule herzustellen. Wir werden auch dem Erziehen der Gemeinschaften eingesetzt, die wir uns ungefähr in der Geschichte und in der Kultur der Oromo Leute befinden. Oromia Kursteilnehmer Anschluß wird auch dem Unterstützen des Oromo Kampfes durch pädagogische hervorragende Leistung gewidmet. Wir dienen unsere Gemeinschaft, indem wir Zugriff zu den Universitätsbetriebsmitteln zur Verfügung stellen.

Was wir

Wir organisieren jährliche Konferenzen, um die Oromo Kursteilnehmer von den verschiedenen Anstalten zusammen sind zu holen, ihre Erfahrungen in der höheren Ausbildung zu teilen. Wir erreichen heraus zu unserer Gemeinschaft, indem wir Mentorship und Tutorship Programme zu den Kursteilnehmern in den grundlegenden und Sekundärschulen zur Verfügung stellen. Wir auch arbeiten nah mit anderen hergestellten Organisationen, die in Richtung zur Entwicklung der Oromo Identität und zum Wachstum der Oromo Gemeinschaften arbeiten.

OSU organisiert grundlegende Gesundheit Ausbildung in der Gemeinschaft einmal oder zweimal jährlich. Das Freiwillig erbieten ist eins der größten Themen, das unsere Organisation definiert. Wir Mentorjugend in unserer Gemeinschaft, zum von von Ausbildung in unserer Gemeinschaft zu fördern. Am wichtigsten, organisieren wir Hochschulmessen für Oromo High School Kursteilnehmer sowie einen Karrieretag für Studenten. Wir arbeiten mit Oromo Gelehrten und politischen Führern, um unsere Oromo Kursteilnehmer auf Ausgaben zu erziehen, die uns als Oromos beeinflussen.

Artikel-Quelle: http://www.afroarticles.com/article-dashboard

Über den Autor: Dr. Muhammad Shamsaddin Megalommatis - ist Orientalist, Assyriologist, Egyptologist, Iranologist, Islamologist, Historiker und politischer Wissenschaftler. Dr. Megalommatis, 51, ist der Autor von 12 Büchern, von Dutzenden der gelehrten Artikel, von Hunderten Enzyklopädie Einträgen und von Tausenden Artikeln. Er spricht, liest und schreibt mehr als 15, modern und alt, Sprachen.
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